<div>&emsp;&emsp;赵曦🇌🗉的署名文章,首先在年轻🕩的官员中引起了强烈反响。,

    &emsp;&emsp;有了工坊🞛🔶城和讲武堂的响应,国朝各州府郡县,以及六部九卿的官员,也先后开展了学习官家署名文章的活💠📍🙩动

    &emsp;&⛄emsp;作为一个后世人,赵曦太知道意识形态的作用了,也懂得如何能用意识形态形成大势,并让一种理念在臣工的☇☹🄕思想中扎根。

    &a🆣👙🉎mp;emsp;&emsp;从来不缺媚上者,那怕如今国朝的文人也一样。毕竟官家是官家,他们是臣工,无欲则刚那只是理想。

    &🆒🏃🗗emsp;&emsp;所以,越来越多的臣工开始响应赵曦☒☒的署名文章。

    &emsp;&emsp;赵曦的文章里并没有什么先贤之言,但到了⛉😣🃋国朝那些饱学之士的笔下,就生搬硬套的给官家的言论扯上了先贤

    &emsp;&emsp;开始还只是低品级的官员,取悦君王想露个脸,留个印象。到后来,蔓延到了整个士林忧国忧民在明面上还💠📍🙩是士林的主流,那怕背地里男盗女娼。

    &emsp;&🝆🈺;emsp;在司马光撰写了一篇分析官家文章本源的文章后,关于个人利益和🚭🖨集体利益的关系,终于在国朝形成了一次声势浩大的大讨论。

    &emsp;&emsp;务虚,在笔头上见真章,这才🇌🗉是国🎇🎻朝☒官员乃至士林拿手的。

    &emsp;&emsp;这时候的朝廷抵报,🏕🙺🏜已经远远容纳不下朝堂臣工的文章数量了,于是乎,那些民间士林和低级官员便开始借用蹴鞠快报来阐述自己对🗂😰官家署名文章的见解。

    &emsp;&emsp;一篇个人利益和集体利益关系的文章,被🕏🈥🀛整个国朝的官方和士林延伸到了先贤,延伸到了宗族,延🙢🌈伸到了伦理,延伸到了儒家核心要义

    &emsp🚩;&emsp⚳🕟🊺;赵曦从没想过还能跟这些扯上🇌🗉。,不过,这样的情况他真的喜闻乐见。

    &emsp;&am🏘🚖p;emsp;🅨🉃那怕是这纯粹是务虚,一样是空谈,但他清楚这样的空谈的意义所在。

    &emsp;&emsp;后世的一句毫无营养的广告词,在连续不断的狂轰滥炸下,一样能🚭🖨让人铭记在心。更何况这种🌂🟞🞓由士林和官方同时参与的大讨论呢?

    &emsp;&emsp;评判市易法的几点要求,让本来习惯于卖嘴,不会实干的文🔙🀾臣们束手无策了,而官家关于集体和个人关系的文章,便让他们有了用武之地。

    &🊂🍢amp;emsp;&emsp;从家国天下,到克己复礼,从臣事君,子事父🃢,妻事夫的三顺三逆,到人不独亲其亲,不独子其子,从老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,到视人之国,若视其国,视人之家,若视其家。

    &e🃻🝀msp;&emsp⚳🕟🊺;把先贤一个个都拖出来,以论证个人和集体的关🚡系。

    &emsp;&🝆🈺;emsp;甚😌⛢🜅至有人把赵曦当初关于家国的演讲也整理出来,全文在朝廷🚊👨🋚抵报上上转发了