那么,“恶”呢?

    什么又是“恶”?

    “恶”也许就是亚当与夏娃那不惜违😛🂁🋲背上帝旨意,也要偷吃禁🍽🍢🉳果的那份好奇,也许就🌞⛸是从禁果之中所得到了智慧与知性。

    那是人类的开始,也是“恶”的开始。

    无🍃🅘论是哪里的神🖋👄话,总是有着人类触怒天神所迎来的灾难,圣经神话的“🔒⛬🝢诺亚方舟”,希腊神话的“潘多拉魔盒”,汉国民间神话的“封神之战”。

    人类似乎根🀡⚁本无法与神明对抗,但是却一次又一次🙿🐇♙的去惹怒神明。

    为什么?

    因为“可以”!因为“好奇”!

    就像是打游🀡⚁戏,营救人物,总有人会去思考,要是我不救他,会怎样?游戏会有其🙱🎎他的彩蛋吗?

    是因为冷漠无情吗?不是!只是因为😛🂁🋲😛🂁🋲……“可以”“好奇”而🍽🍢🉳已!

    不需要其他理由。

    而以前的夏禹就是像伊甸园内🈝⚼的亚当夏娃一🛄般🐴🄂,总是顾及着一些东西……

    因为🆸🔕🀡计算本质作茧自缚,处🙳🎞于近乎绝对的🇉理性。

    即使是通过了“人理观察🛠🝵🏞🛠🝵🏞式”,夏禹也并未完全走出原本的自🍽🍢🉳己。

    也许……这“人类之恶”,也是🔌⚸这一次航行之中🎡💪🔫的一份好礼物吧!

    这是“人类之恶”并非为某人之恶,这是纯粹的🎡💪🔫恶,没有一丝🍽🍢🉳杂质,绝对的恶。

    它不断的被夏禹所吸收,壮大着夏禹作为“人”的一面,制衡着夏禹作为“神(计算🌞⛸)”的一面,而同样,“计算”因为得到了制衡,所以同样开始了发展。

    两者形成了诡异的相互推进的作用。