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    “或然神”,在早期文献之中,有“本土神明”“幻造神”“幻想神”“地🉅🄸🂙球神灵”之类的称呼,但他们和来自奇迹宇宙的神根本不是⛴🞨🖮同一类生物,只是一种比较高级的“或然现象

    ”或者“或然生物”。或然神就是🟡人类曾经信仰过、其形象根植于人类文化之中,与人类集体无意识息息相关的特殊或然生物。🌣🀽🂏

    而神灵的“权能”也是来自于此。魔法来自于理性、智慧、超我的一面,而偶尔存在的“天赋”“能力”源自于本我。权能,则被认为是来自于人类的集体无意识。魔法与能力都会大幅度消耗施法者的意志力,但神灵就不存在这个烦恼——或许人类集体就是他们力量的来源,又或者权能本质上⛷🞿有什么特殊性,没有任何一项证据表面

    ,神明会“力竭”。

    与打着打着就变成⚨📽☬一条咸🖇🐠鱼的人类法师相比,或🏸🞶😬然神无疑是强大的。

    但问🉡题在于,这些生物🗑🚽的手🌊段,也受到传说的限制。

    或然神和奇迹宇宙神灵的差距,远大于人🐠类文🊻🕢🋑明与圣🉨🉺🌗逐文明的差距。

    甚至,如果真的要说的话,他们和那🟟🞙些源自于著名虚拟作品、绑定在人类流行文化上的特殊或然生物相比,都没有什么本质上的不同。

    甚至对于人类来说,🚭或然神还属于格外容易对付的或然生物了——因为每一个或然神都在人类文化之中留下了浓重的痕迹,🆰📑🚆只要翻文献,总能找到或然神的弱点。

    不过这并不是夏吾说“好消息”的原因。毕竟,这个地球上的神实在是太多了,每个神都还经过流变,有许多不同的版😑🀨本,如果只🙦🌬是初见的话,除了专业的神话学学者,大概绝大多数人都无法分辨那或然神的根

    脚。

    夏吾的意思是,这下他就不用担心这桩案件牵扯到其他大势力了。大康采恩中,🂩👟🊆任氏集团一向主张自己拥有所有幻想生物的“版权”。甚至在任氏集团的推动之下,好几个小国都已经出台法律,认定幻想生物,哪怕具备类似于人类的智慧

    ,也没有完整的人权,而属于知识产权的延伸。很多幻想🖊🐻🅆生物都被任氏的维权部队按在地上摩擦之后被带回任氏的研发机构——顺带一提,这是任氏维权部队“击毙同人作者”之外最重要的工作。这些幻想生物,不管在

    自己的故事之中是神灵是国王还是其他什么,都被强师收拾得服服帖帖的,其中有一部分后来出现在任氏的各大主题公园。而较大的主权国家也不能容忍或然神🞬🗓🛎的存在。这种神灵与🏯人🋭🜡类集体无意识牵扯很大,对于一般人类来说具有很强的精神污染,甚至他们的言行都带有社会系魔法的效果。

    而偏偏大多数或然神的脑子都有坑,一心想要建立👀🅰🊎神权社会,对公众安都是一个威胁。圣逐内部则在🁪🈢⛬讨论要不要赋予这种平凡宇宙的生⛴🞨🖮物以完整人权,还是像对待ai那样给予部分人权。不过在圣逐整体讨论完成之前,圣逐个体可以根据自己的判断进行选择

    ,无需担心圣逐法律的制裁。对于很多圣逐法师来说,或然神就是上好的研究材料。而对于奇迹神灵来说,或然神就好像是“衣服”一样的存在。奇迹宇宙的规律与平凡宇宙截🙦🌦然不同,奇迹神灵没有记忆、没有思维、没有人格,也无法理解平凡宇宙。他们

    需要套🜑上某种幻想生物的“躯壳”,才能正常的与人类交🖊🐻🅆流。而或然神则是他们最喜欢的“衣服”——就是名牌一样的存在。