长孙🋡🚵🗬延茫然道:“孩儿不知爷爷说得是什🉤么?”

    长孙无忌将试卷递了过去。

    长孙延接过来🄤一看,韩艺和独孤无月也都偏过头来,只见🎹🕿🏕标题,杀人偿命。这题目取得,🗉🙳太吸引眼球了,已经成功了一半。

    但这却是一片反证论文,文中的观点,就是杀人偿命乃是复仇的心态,律法如果是基于礼法道德,就不应秉承这种精神,由此引发对于当前律法一系列刑法的论证,好比说打人,唐朝律法打人♱🌉☶也分打的程度,💦🔉⚚有损发肤比没损,罪行要重很多,理由就是身体发肤,受之父母,基于这一点,那么朝廷的处罚也是杖、鞭刑,朝廷也损害了百姓的发肤,即便是罪犯,那也有🛿父母的,父母是无罪的,朝廷也不能轻易的伤害罪犯的父母。

    文中🋡🚵🗬🋡🚵🗬大规模的论证当今刑罚的不人道之处,等于就是反对鞭刑和杖刑等伤害犯人的刑罚。

    长孙延他们看得也是频频点头。

    李治若有所思道:“违法者理应受罚,这🉤是理所当然的,可是这鞭刑、杖刑主要目的是为了警告,还是为了惩😄⚢罚,亦或者是遵从杀🃮人偿命的思想呢?”

    长孙无忌捋须道:“依老朽之见,这三🇦🚵🗲者皆有。”☞

    这杖🋡🚵🗬刑罪犯,🄤肯定也有安抚受🉕🇇🖘害者的目的,带有报复性质的。

    在这方面,韩艺有发言权,因为他曾也被杖刑过,道:“陛下,微臣认为这文章写得非常对,杖刑和鞭刑能够得到什么?给予警告?给予警告的办法有很多,犯不着用这种刑罚,这样的结果,只会伤害犯人的身体,让受害者出口恶气,律法是为了维持公正以及治安,不是帮助人复仇的工具。而且这么做的话,同时也会给百姓灌输一种杀人偿命的思想,不利于民间的安定🕟🊶,没有起到任何的正面影响。文中提倡的用劳役来代替一些杖刑和鞭刑,是非常好的,既能表现出陛下以仁政治天下的思想,又能产生实质的价值和利益,也可以起到告诫的目的。”

    李治稍稍点头,又☒向长孙无忌🉕🇇🖘道:“太尉以为呢?”

    长孙无忌沉吟片刻,道:“老朽也认为这一片文章说得非常有道理,也符合我大唐轻刑德主的思想,但同时朝廷也应该顾虑到受害者一方,如果律法让受害者得🇓不到安慰,那他们就会认为律法是不公正的,因此老朽觉得可将一部分轻罪的刑罚,从杖刑、鞭刑改为劳役,但是犯下重罪之人,还是当给予适当的惩罚,这不但是给予犯人的惩罚,同时还可以震慑他人。”

    他在政治🋲🝏🊆上永🄤远🖰是取中间,从不走极端,“人情难免”这四个字其实就体现出了长孙无忌政治思想。

    “太尉说得也极有道理啊!”

    李治笑着点头,道:“但此人恁地年轻,就能够写出这篇🎹🕿🏕文章来,可见他不仅仅是在理解律法,他还在思考律法,对了,这是谁写得?”

    长孙延哦了一声,道:“是崔有渝写得。”

    “原来博陵崔氏。”

    李治笑着点点头,道:“朕看了不少考卷,发现这士兵出身的学🜅⛕员比起贵族子弟而言,总是少了那么一🖱🖜📟点灵性,只能说是中规中矩🃮,但没有令人眼前一亮。”