“华夏神韵无语传唯龙可翔九州”

    尹熙颐这一联的书法柔静雅秀中透🛭🟣着颜筋柳骨般的大气。历史上能结合软硬阴阳两种🕵🍻风格的书法家不多,故而尹熙颐的字尚未经历岁月的雕琢也已经自成一体,比之霍鑫?业🐡🁕已成名的‘弹指狂草’不遑多让。

    只是这内容不禁让🉫🊔在座不少的大佬摇头。除了词性还算工整,怎么看都是和上联驴唇不对马🗯嘴的意思。

    “华夏神韵无语传”,没有什么话语可以道出华夏的神韵;“唯🞸😻龙可翔九州”,只有真龙才可以自由自在遨游天下。字面意思上,就是说华夏文化博大精🆰深延👹🍯🋣龙脉传承,非常人可以轻松驾驭。

    本身立意倒是颇为深远,但遑论与上联呼应,便是连词🋧🛬🟡性断句都互不关联。难道云裳仙府真的是黔驴技穷了,最后摆上来个花瓶糊弄我🚽😴们?如果只是和楼下广场上同样的水平,你不📫🝱🎸要学世子思考那么久忽悠人行不?

    对于尹🁱熙颐的下联和宾客们的反应,曲芸只是🎗垂眸微笑。直到李宗颇为震惊地道破玄机

    “这是,无情对啊!”

    所谓无情对,即是俗称羊角对的一种特殊体例。它讲究上下联对仗工稳,逐字相对。而两者间的意思却偏偏要具♦🊫备歧义,广用借对,用驴唇不对马嘴的工整结果让人拍案叫🈠绝。

    无情🇸🝗🋏对的起源可以追溯到宋朝,直到大庸文斗擂兴起方为鼎盛。故而这东西在文斗擂上倒🕲也相当常,只是大多数文斗擂上出现的版本,都是打擂者受制于时间限制来🉎🆈🍡不及细考进而取巧的手段。

    比如给“万物皆🕕🉛下品”对个“一心不上尝”什么的。每个字都对仗,但不仅上下文之间毫无关联,连下🍮🋚联本身都是字句不通的,这就有些糟糕🖞了。

    遇到稍微有人脑子活泛点想起用借对法谐音把品尝的“尝”改👚🉜成🞸😻赛场的“场”,都会被称为智对传颂青史。🝹🐀☗

    事实上,这还真是近百年前元初节文斗擂上的真人真事。一个性格🗯🟋别扭厌弃抛头露面的名为刁狄的书生被人强推上擂台,恼羞成怒歪打正着留下了如此千古一对。

    都说了是歪打正着,这刁狄也没有多高的才学🎗,后来并没能考取功名,一生就只留下了🙞🋠这样一副对联。

    会出现🁱这种牵强附会的状况并不是以🍆🅵善舞文弄墨而闻名天下的大庸子民文化水平低下,而纯粹是文斗擂🍮🋚限时规则的锅。

    所以说,想要对出字从句顺且具备相当立意的无情对,难⚩上加难,其困难程度甚至更在双九十八合首联之上。🛚🜽甚至可以说,文斗擂上产生任何一副优质的无情对,都必将成为流传🐥🁾一世的名联。

    因此尹熙颐的下联🉫🊔一时没有人往无情对😃上去想,便是因为它有着太过完整顺畅的意思。