“神秘两字，一个神，一个秘。”
“因为在最初，一切的法术和诡秘之事都指向‘神’，神而感之，神而应之、神而明之，所以我们害怕被神知道，所以我们不言神名，不想神相，不敢做神厌恶的事，一切关于神的活动都秘而不宣，所以就有神秘这个词。”
“虽然，现在我们科学能够解释很多神秘的现象，但是神秘学里的课程，去除了那些自然现象，却更加的直接指向‘诸神’。”
罗家明按照教材发挥自己的口才，为学生们讲解着。
这个时候，终于有学生忍不住的问道：“老师，这个世上真的有神吗？”
这个问题，显然是现代社会面临的一个问题，尤其是夏国破除迷信后的社会里，告诉大家真的有神，那么大家开始烧香拜神怎么办？这是不是让祭祀烧香迷信之风幸起了呢？
才刚刚下的文件，说要杀一杀民间的迷信之风的。
这些当然都是考虑在这里面了。
之所以会有迷信，会有那种不分善恶的狂信出现，其中很大的一个原因来自于畏惧和对于神秘力量的崇拜，只要在讲解清楚，给大家解析清楚了，当大家都知道了神是什么样的存在后，便自然不会再迷信。
当然，不仅仅是在学校里讲课，在社会上也同时出襾很多人对于‘神’进行解析，进归类，对于神的力量进行解读等。
让神不再那么的隐秘。
夏国这么多年下来的义务教育，再加上家庭对于教育的重视理念，已经基本没有文盲，已经做到了百分九十以上的民智开化，高度世俗化的社会，对于神的存在被确认之后，一时之间议论纷纷，但却并没有出现什么崇拜迷信事件发生。
倒也有些阴阳怪气的人，说夏国人无信仰，亵渎神，会受到神的惩罚之类的，但是这样的人，很快就会被淹没口水之中。
“神？我夏国有四种神，阴神、阳神、元神、香火神，你说的是哪一种？”
“把你信仰的神喊来看看，我们夏国从古至今，斩过不少神。”
“正想看看，五g摄相头下的诛神之战。”
“上帝你好，上帝再见。”
“我马上出阴神了，你来拜我吧。”
“因为在最初，一切的法术和诡秘之事都指向‘神’，神而感之，神而应之、神而明之，所以我们害怕被神知道，所以我们不言神名，不想神相，不敢做神厌恶的事，一切关于神的活动都秘而不宣，所以就有神秘这个词。”
“虽然，现在我们科学能够解释很多神秘的现象，但是神秘学里的课程，去除了那些自然现象，却更加的直接指向‘诸神’。”
罗家明按照教材发挥自己的口才，为学生们讲解着。
这个时候，终于有学生忍不住的问道：“老师，这个世上真的有神吗？”
这个问题，显然是现代社会面临的一个问题，尤其是夏国破除迷信后的社会里，告诉大家真的有神，那么大家开始烧香拜神怎么办？这是不是让祭祀烧香迷信之风幸起了呢？
才刚刚下的文件，说要杀一杀民间的迷信之风的。
这些当然都是考虑在这里面了。
之所以会有迷信，会有那种不分善恶的狂信出现，其中很大的一个原因来自于畏惧和对于神秘力量的崇拜，只要在讲解清楚，给大家解析清楚了，当大家都知道了神是什么样的存在后，便自然不会再迷信。
当然，不仅仅是在学校里讲课，在社会上也同时出襾很多人对于‘神’进行解析，进归类，对于神的力量进行解读等。
让神不再那么的隐秘。
夏国这么多年下来的义务教育，再加上家庭对于教育的重视理念，已经基本没有文盲，已经做到了百分九十以上的民智开化，高度世俗化的社会，对于神的存在被确认之后，一时之间议论纷纷，但却并没有出现什么崇拜迷信事件发生。
倒也有些阴阳怪气的人，说夏国人无信仰，亵渎神，会受到神的惩罚之类的，但是这样的人，很快就会被淹没口水之中。
“神？我夏国有四种神，阴神、阳神、元神、香火神，你说的是哪一种？”
“把你信仰的神喊来看看，我们夏国从古至今，斩过不少神。”
“正想看看，五g摄相头下的诛神之战。”
“上帝你好，上帝再见。”
“我马上出阴神了，你来拜我吧。”