唠唠叨叨说了这么多，算是弘扬传统文化吧，但我也没闲着，一路沿着山道而行，观看着这终南胜景。
终南山中，子午峪悬崖峭壁，站在山上遥望，林立森森，河谷幽深，泉水潺潺，清音回荡。
行在山中，我只觉清风冷冷，衣袂飘飘，此刻仿佛已在白云之上。
而在那云雾之中隐隐现现的，便是一座座大大小小的庙观。
行在山间，还可以随处看到青山绿林中的一抹烟蓝色道袍，以及路旁手捧黄卷的修行者，他们坐在岩石上、草庐前，坐看云起处，静观庭前花。
看着这一幕幕，我真的想掬一捧清泉，洗一洗自己的眼睛，然后将这个世界看得更清楚一些。
我也很羡慕这些将身心寄托在山林间的修行者，此刻我终于明白了为什么有那么多的人选择隐居终南山，因为只有在这里，你才能感受到一种力量，在指引着我们找到真实的自己。
想起马叔当年在终南山的时候，就曾经跟我说过，他想要找到真实的自己，想来也是受到这样的熏陶，产生这样的想法吧。
不过就在这个时候，马叔给我们讲了一个道教文化中关于大地的说法。
他说的是：大地就像一个人的身体，时刻都在呼吸，终南山就是大地的肺部。
在群山之下，大地的地心中，有通道相连，有气息贯通。
五岳名山，包括其他华夏大地著名的仙山都是如此。
马叔还告诉我们，在东汉末年，张道陵创立正一盟威之道，在汉中设立政权，他的后人张鲁投降曹操，此后那些教徒也是沿着子午古道走出汉中，北迁长安，从此开枝散叶。
千百年来，这条崎岖坎坷的栈道，曾经留下多少匆忙的脚步，踏过多少杂乱的马蹄，多少名人隐士在不同的时空，看过同样的风景，呼吸过子午峪中的山气。
望着面前的子午谷，踏着脚下的苔藓，听着远处的山泉，一时间，我不由感慨万千。
行至半路，马叔也许是累了，他停下脚步，遥指前面一片白云升起的方向。
“那里，就是我们要去的地方了。”
不过我努力看了半天，也没看到我们要去的是哪里，眼前只见白云缭绕，仙气飘飘。
终南山中，子午峪悬崖峭壁，站在山上遥望，林立森森，河谷幽深，泉水潺潺，清音回荡。
行在山中，我只觉清风冷冷，衣袂飘飘，此刻仿佛已在白云之上。
而在那云雾之中隐隐现现的，便是一座座大大小小的庙观。
行在山间，还可以随处看到青山绿林中的一抹烟蓝色道袍，以及路旁手捧黄卷的修行者，他们坐在岩石上、草庐前，坐看云起处，静观庭前花。
看着这一幕幕，我真的想掬一捧清泉，洗一洗自己的眼睛，然后将这个世界看得更清楚一些。
我也很羡慕这些将身心寄托在山林间的修行者，此刻我终于明白了为什么有那么多的人选择隐居终南山，因为只有在这里，你才能感受到一种力量，在指引着我们找到真实的自己。
想起马叔当年在终南山的时候，就曾经跟我说过，他想要找到真实的自己，想来也是受到这样的熏陶，产生这样的想法吧。
不过就在这个时候，马叔给我们讲了一个道教文化中关于大地的说法。
他说的是：大地就像一个人的身体，时刻都在呼吸，终南山就是大地的肺部。
在群山之下，大地的地心中，有通道相连，有气息贯通。
五岳名山，包括其他华夏大地著名的仙山都是如此。
马叔还告诉我们，在东汉末年，张道陵创立正一盟威之道，在汉中设立政权，他的后人张鲁投降曹操，此后那些教徒也是沿着子午古道走出汉中，北迁长安，从此开枝散叶。
千百年来，这条崎岖坎坷的栈道，曾经留下多少匆忙的脚步，踏过多少杂乱的马蹄，多少名人隐士在不同的时空，看过同样的风景，呼吸过子午峪中的山气。
望着面前的子午谷，踏着脚下的苔藓，听着远处的山泉，一时间，我不由感慨万千。
行至半路，马叔也许是累了，他停下脚步，遥指前面一片白云升起的方向。
“那里，就是我们要去的地方了。”
不过我努力看了半天，也没看到我们要去的是哪里，眼前只见白云缭绕，仙气飘飘。