郭允厚不明白李明睿是哪里来的自信能确信钱谦益会有一个很惨的下场，至少他现在是看不出来钱谦益会有什么不好的结局的，即便是这次爪哇国王储杀了大明子民一案，当今陛下尽管龙颜大怒不还是给了钱谦益一个挽回其首辅尊严和名望的机会吗。
因而在郭允厚看来，只怕当今圣上对这钱谦益依旧是圣眷未减。
但事实上，朱由校现在也是颇为无奈，他想留着一定势力的清流官员来支撑大明吏治的基本平衡，但并不是想要留着钱谦益，他甚至也想换一个足够有人格魅力和担当的官员来成为守旧派的领袖，并进而成为大明官员在精神世界的一面旗帜。
不过，钱谦益既然为内阁首辅又如此坦诚承认自己的罪过，再加上朱由校也不想因为对钱谦益太过严苛而伤了其他守旧派的正直之臣的心，也就给了钱谦益一个机会，一个让他可以挽回自己首辅地位的机会，所以才让他亲自处置爪哇国的王储。
但让朱由校没有想到的是，钱谦益的表现再一次让他刮目相看，他没有想到这钱谦益不但真的亲自腰斩了这爪哇国的王储，还超长发挥，当着满京城士子百姓的面做了一番鼓动人心的说辞，还因此得到了无数士子百姓的褒奖，甚至一直拿他过于谄媚批判他的某报刊也破天荒的夸了这内阁首辅一回，其他报刊更是也炒作了这钱谦益一把。
也不知道钱谦益是不是也在大明媒体界有了自己的口舌，反正现在朱由校倒也没法再说钱谦益什么。
而钱谦益现在却也一改昔日唯唯诺诺的形象，开始明确提出了自己的执政理念，而他执政理念最核心的内容就是禁止官员经商！
朱由校很欣慰，作为一个帝国中枢的执政者，有一个自己的政治目标无疑是一件好事，更何况这个政治目标并不让自己感到反感，而且似乎也有点社会实用性。
但钱谦益这个内阁首辅不作为的时候尚且引起了李明睿郭允厚等革新派的不满，如今开始作为了也就更加引起了这些革新派的不满，甚至还因此进一步加剧了两派之间的斗争，偏偏现在的朱由校作为一个穿越者，他能做到的是，是让大明由由一个小农经济进入一个商品经济时代，并从一个依靠土地和农业为生产方式的传统帝国进化为一个靠科技与工业为生产方式的资本帝国，但朱由校并不知道如何去规避资本帝国的问题。
因为这些问题即便是放在当今也没办法拿出更好的解决办法，朱由校能预见这些问题的出现，却没办法准确的提出这些问题的解决办法。
所以，朱由校也就只能在两派之间搞平衡，为了在发展与扩张之余尽可能的保障底层百姓的基本权益和新的社会矛盾激化，他只能慎重的对待两派政治势力所提出的政治观念。
这让朱由校很苦恼，他现在这个皇帝不是在做已经知道答案的题目，而是开始在做没有答案的题目。
或许只能尽自己最大的努力做自己认为最正确的事才是现在唯一的处理方式。
这是朱由校现在的想法。
朱由校本来只是一个救死扶伤的医生，最伟大的事就是挽救一个人的性命，但却不知道引导与拯救一个人的灵魂。
而现在由于他自身思想理念的迷茫与矛盾促使了整个大明出现了两个思想极端，也就出现了革新派和守旧派两股势均力敌的政治势力。
即便是在政治之外，整个大明思想文化阶层，也是百花齐放，没有一种可以称为绝对主流的思想，整个大明思想界充斥各种保守的激进的新的旧的思想热潮。
晚明以来的思想解放运动在自然科学以及民族国家概念的注入后进一步得到发酵。
因而在郭允厚看来，只怕当今圣上对这钱谦益依旧是圣眷未减。
但事实上，朱由校现在也是颇为无奈，他想留着一定势力的清流官员来支撑大明吏治的基本平衡，但并不是想要留着钱谦益，他甚至也想换一个足够有人格魅力和担当的官员来成为守旧派的领袖，并进而成为大明官员在精神世界的一面旗帜。
不过，钱谦益既然为内阁首辅又如此坦诚承认自己的罪过，再加上朱由校也不想因为对钱谦益太过严苛而伤了其他守旧派的正直之臣的心，也就给了钱谦益一个机会，一个让他可以挽回自己首辅地位的机会，所以才让他亲自处置爪哇国的王储。
但让朱由校没有想到的是，钱谦益的表现再一次让他刮目相看，他没有想到这钱谦益不但真的亲自腰斩了这爪哇国的王储，还超长发挥，当着满京城士子百姓的面做了一番鼓动人心的说辞，还因此得到了无数士子百姓的褒奖，甚至一直拿他过于谄媚批判他的某报刊也破天荒的夸了这内阁首辅一回，其他报刊更是也炒作了这钱谦益一把。
也不知道钱谦益是不是也在大明媒体界有了自己的口舌，反正现在朱由校倒也没法再说钱谦益什么。
而钱谦益现在却也一改昔日唯唯诺诺的形象，开始明确提出了自己的执政理念，而他执政理念最核心的内容就是禁止官员经商！
朱由校很欣慰，作为一个帝国中枢的执政者，有一个自己的政治目标无疑是一件好事，更何况这个政治目标并不让自己感到反感，而且似乎也有点社会实用性。
但钱谦益这个内阁首辅不作为的时候尚且引起了李明睿郭允厚等革新派的不满，如今开始作为了也就更加引起了这些革新派的不满，甚至还因此进一步加剧了两派之间的斗争，偏偏现在的朱由校作为一个穿越者，他能做到的是，是让大明由由一个小农经济进入一个商品经济时代，并从一个依靠土地和农业为生产方式的传统帝国进化为一个靠科技与工业为生产方式的资本帝国，但朱由校并不知道如何去规避资本帝国的问题。
因为这些问题即便是放在当今也没办法拿出更好的解决办法，朱由校能预见这些问题的出现，却没办法准确的提出这些问题的解决办法。
所以，朱由校也就只能在两派之间搞平衡，为了在发展与扩张之余尽可能的保障底层百姓的基本权益和新的社会矛盾激化，他只能慎重的对待两派政治势力所提出的政治观念。
这让朱由校很苦恼，他现在这个皇帝不是在做已经知道答案的题目，而是开始在做没有答案的题目。
或许只能尽自己最大的努力做自己认为最正确的事才是现在唯一的处理方式。
这是朱由校现在的想法。
朱由校本来只是一个救死扶伤的医生，最伟大的事就是挽救一个人的性命，但却不知道引导与拯救一个人的灵魂。
而现在由于他自身思想理念的迷茫与矛盾促使了整个大明出现了两个思想极端，也就出现了革新派和守旧派两股势均力敌的政治势力。
即便是在政治之外，整个大明思想文化阶层，也是百花齐放，没有一种可以称为绝对主流的思想，整个大明思想界充斥各种保守的激进的新的旧的思想热潮。
晚明以来的思想解放运动在自然科学以及民族国家概念的注入后进一步得到发酵。