古时历来有母凭子贵、妻凭夫贵的说法。
似这等夫凭妻贵，却是少之又少。
曾祖母死而复生，这是何等惊奇的事。
可以说，这曾祖母的性命，完全就是梁如莹保下来的。
弘治皇帝心情格外的好，陪了皇祖母半宿，这皇祖母一再说着要知恩图报的话。
弘治皇帝一直盘算着给梁如莹什么样的赏赐才好。
经张皇后提醒，弘治皇帝方知梁如莹有一个未婚的夫婿。
在这个时代，一旦缔结了婚约，这梁如莹，便算是半个刘家的人了。将来过了门，也不再是叫梁氏，而是叫刘梁氏，这刘姓在前，梁氏在后，因此，奖励女子，想来，还是要奖励其夫。
既然梁如莹已口口声声明言自己的夫婿乃是刘文华。
那么，索性，就赏赐刘文华吧。
知恩图报，乃是理所当然。
弘治皇帝面带微笑，一双明亮的眼眸凝视着刘文华，而此刻那宦官则打开旨来，掷地有声的念道。
“制曰：兹有女医梁如莹者，性资敏慧，今太皇太后病重，幸得其救，方可使凤体无恙。国朝以孝治天下，祖母视朕，如骨肉也，朕侍太皇太后，战战兢兢，唯恐有所疏失，今太皇太后年事已高，正需良医，随侍左右，方使朕安。今下中旨，特敕女医梁如莹，为女医院医正，其夫刘文华，赐金三十万，钦命地方官吏，至刘府，立石坊，以此旌，钦哉！”
前头没有奉天承运皇帝……
这是一封中旨。
也就是陛下直接绕过了内阁，下达的旨意。
而给予的赏赐，也确实没有超出中旨的规格。
譬如敕命梁如莹为女医院医正，这医正之职，本就属于传奉官的范畴，所谓传奉官，属于体制之外的官衔，因而，倒也无碍。
似这等夫凭妻贵，却是少之又少。
曾祖母死而复生，这是何等惊奇的事。
可以说，这曾祖母的性命，完全就是梁如莹保下来的。
弘治皇帝心情格外的好，陪了皇祖母半宿，这皇祖母一再说着要知恩图报的话。
弘治皇帝一直盘算着给梁如莹什么样的赏赐才好。
经张皇后提醒，弘治皇帝方知梁如莹有一个未婚的夫婿。
在这个时代，一旦缔结了婚约，这梁如莹，便算是半个刘家的人了。将来过了门，也不再是叫梁氏，而是叫刘梁氏，这刘姓在前，梁氏在后，因此，奖励女子，想来，还是要奖励其夫。
既然梁如莹已口口声声明言自己的夫婿乃是刘文华。
那么，索性，就赏赐刘文华吧。
知恩图报，乃是理所当然。
弘治皇帝面带微笑，一双明亮的眼眸凝视着刘文华，而此刻那宦官则打开旨来，掷地有声的念道。
“制曰：兹有女医梁如莹者，性资敏慧，今太皇太后病重，幸得其救，方可使凤体无恙。国朝以孝治天下，祖母视朕，如骨肉也，朕侍太皇太后，战战兢兢，唯恐有所疏失，今太皇太后年事已高，正需良医，随侍左右，方使朕安。今下中旨，特敕女医梁如莹，为女医院医正，其夫刘文华，赐金三十万，钦命地方官吏，至刘府，立石坊，以此旌，钦哉！”
前头没有奉天承运皇帝……
这是一封中旨。
也就是陛下直接绕过了内阁，下达的旨意。
而给予的赏赐，也确实没有超出中旨的规格。
譬如敕命梁如莹为女医院医正，这医正之职，本就属于传奉官的范畴，所谓传奉官，属于体制之外的官衔，因而，倒也无碍。