家……家伙……

    这满朝文武,有窒息的感觉。

    方继藩抬眸,认真地看着弘治皇帝。

    弘治皇帝已经彻底的懵了。

    他虽见过许多匪夷所思的事,譬如方继藩求雨。

    可这求雨,是有合理解释的,方继藩学过夜观天象之法,在古人里,也有一些懂观天象之人,你说方继藩学了点儿秘方、秘笈啥的,都可以理解。

    唯独这三十石,却是前所未有啊。

    古人与后人不同。

    后世的人,每日都接受各种新科技和新思想的洗礼,因而早已习惯了生活中随随便便出现新鲜的事物。

    可古人的生产力,其实自秦汉开始,就大抵都在原地踏步,虽也会出现一些新的工具,可这些工具已经他们认知的常识,大抵都不会脱离你超出认知水平的事。

    正因为如此,在后人看来,为啥老祖宗们出现一点新鲜东西,便认为是离经叛道,而在欧洲,出现点儿异常,立即便捋起袖子加油烧女巫,这……其实都是这时代的人们在原地踏步了许多年,社会形态和生产力方式停滞,因而无法相信过于‘荒诞’的事务的。

    家……家伙……

    这满朝文武,有窒息的感觉。

    方继藩抬眸,认真地看着弘治皇帝。

    弘治皇帝已经彻底的懵了。

    他虽见过许多匪夷所思的事,譬如方继藩求雨。

    可这求雨,是有合理解释的,方继藩学过夜观天象之法,在古人里,也有一些懂观天象之人,你说方继藩学了点儿秘方、秘笈啥的,都可以理解。

    唯独这三十石,却是前所未有啊。