这宦官随即道:“奉天承运皇帝,敕曰:朕惟周衰,圣人之道不得其传。何为圣学,朕不能辩也,世之学者,多以违道以趋利为害。朕却又闻,无利,何以为道?

    此言一出,那县丞张昌和主簿二人,面面相觑,一时间似有点转不过味来。

    陛下何出此言呢?

    世上的学者,都认为违反圣学去追求利益是有害的事。可是朕却又听人说,若是没有利,怎么能发扬圣学呢?

    显然……陛下这话……有点犯忌讳啊。

    道与利,本是相对立的,这是许多学者的观点。

    他们总认为,若是追逐名利,就难免会违背圣学,失去了仁义廉耻。

    可天子却将道与利联系一起,竟认为,这是互生的关系。

    在众人的狐疑下,只见那宦官又道:“是以朕敕欧阳志制定兴县,改税法,尝新政,乃为天下苍生寻觅新路也。新政有功,则畅行天下;新政有失,则改之。今定兴县新政,利多而弊少,朕心甚慰之!”

    这下子的意思已经够明显了,许多人心里想,此言一出,便是陛下对于新政已经盖棺定论,这是好事,利在千秋啊。

    宦官道:“朕召欧阳志于御前询新政得失,欧阳志上奏表,俱言尔等功绩。”

    众吏一脸诧异,甚至有人以为自己是不是听错了。

    怎么……欧阳使君竟在御前为大家表功?

    任何人都知道,大臣能见到圣上,都是极荣耀的事,这个时候,表自己的功劳都来不及呢,遑论去为别人表功。

    何况表功之人,竟还是他们这一群蝼蚁一般的差役。

    那张俭本是一脸悲愤,此刻却是愣住了。

    欧阳使君他……

    真是君子啊!