第66章 大孙还阳的可能性(1/4)

    　

    “哦？竟有此事？”

    朱元璋拧着的眉头稍稍舒展。

    张宇初，字子璇，别号耆山，正一派第四十三代天师，是历代天师中最博学者之一，有“道门硕儒”之称.其人于洪武十年嗣教，洪武十一年入朝建斋设醮于南京紫金山，洪武十三年朱元璋敕封其为“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道教事，乃是如今的道门领袖。

    张宇初既然博学，又有龙虎山千年家传典籍，想来不是无的放矢。

    毕竟，正一派的始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道，又称天师道，五斗米道，在张鲁归降曹操之后，便完整地延续了千余年，在这种漫长的传承中，能掌握一些隐秘知识，也是理所当然之事。

    很快，朱元璋就在奉天殿内，见到了张宇初。

    奉天殿内，从南洋诸国进贡的沉香，散发着令人心安的味道。

    朱元璋坐在龙椅上，眼神中带着几分探究。

    张宇初身着羽衣，不过这位道门硕儒面如满月，肤色稍黑，乃是富贵之相，所以倒也显不出仙风道骨来，他步履稳健地走进大殿，向朱元璋行礼后，便开门见山地说起了此行的目的。

    张宇初声音沉稳：“陛下，贫道近日在翻阅家传典籍时，偶然发现了一些关于阴阳炁海的记载。”

    “给咱说来听听。”

    张宇初朗声吟道。

    “太始混开辟，玄黄敷判初。

    阴阳始无极，乾盖包坤舆。

    宇宙循环渺无间，万物吹息炁盈虚。

    天根来往自昼夜，赤水象罔浮玄珠。

    道之枢，帝之则，浩漠玄机启渊默。”