第七十八章：昊天上帝与地府初建(1/6)
（本章为草稿，很多地方仍然没有写好，真的非常抱歉！两点后看）
洪荒世界三十三天内的虚空之中，
鸿钧并没有急着就搭理自己眼前的两位圣人妹子。
她们自然是极美，美得神圣，也美得难以形容，甚至像是芸芸的仙系众生所追求的“大道”一般。
可是鸿钧的目光看向周围背景的一切虚无，以及下方洪荒大地的一片湮灭，忍不住在心头叹了一口气。
洪荒中部大地真是一下子什么生灵都没有了，更别说是人类，也唯有洪荒的地脉依然保存得完好，还胜过当初的洪荒西方。
而人类是否已经灭绝了？鸿钧倒是并不怎么担心。
他早就知道有着不少的人类被一些洪荒仙神给带到了洪荒世界的东部，这一切无疑只是重新开始罢了。
突然眼前的虚空又出现了轻微的波动，是鸿钧的另外两个记名弟子，他们面对如此的大灾也出来刷存在感了。
“贫道接引（准提）见过老师。”这两位一出现便稍微退后了半步，再朝着鸿钧躬身行了一礼。
“太清见过师尊。”同样的，太清老子也出现了。
“嗯。”鸿钧淡淡地应了一声，跟面对几乎所有的仙神一个态度，看不出有什么区别对待。
既然洪荒七圣都已经到了，正事也是时候开始办了。
至于准提和接引为何自称为贫道？贫道并不是贫穷的意思，而是“贫道者，乏圣道之义，为自谦之称”，一直以来也是道门的称呼。
乃至到了后世，佛门传入东土也是以儒道两家共同认定的最高境界“道”以旨归，而佛门那时都是自称“贫道”的。
有载晋宋间佛教初行，未有僧称，通曰道人，自称则曰贫道，乃至宋元以后和尚方才自称“贫僧”，故“释门”即是道门。
至于《西游记》里唐僧总是自称“贫僧”，而道士则又自称为“贫道”，却是其成书于明朝中后期尔。
不过在洪荒，鸿钧可是不自称为“贫道”，是自称为“本尊”。
洪荒世界三十三天内的虚空之中，
鸿钧并没有急着就搭理自己眼前的两位圣人妹子。
她们自然是极美，美得神圣，也美得难以形容，甚至像是芸芸的仙系众生所追求的“大道”一般。
可是鸿钧的目光看向周围背景的一切虚无，以及下方洪荒大地的一片湮灭，忍不住在心头叹了一口气。
洪荒中部大地真是一下子什么生灵都没有了，更别说是人类，也唯有洪荒的地脉依然保存得完好，还胜过当初的洪荒西方。
而人类是否已经灭绝了？鸿钧倒是并不怎么担心。
他早就知道有着不少的人类被一些洪荒仙神给带到了洪荒世界的东部，这一切无疑只是重新开始罢了。
突然眼前的虚空又出现了轻微的波动，是鸿钧的另外两个记名弟子，他们面对如此的大灾也出来刷存在感了。
“贫道接引（准提）见过老师。”这两位一出现便稍微退后了半步，再朝着鸿钧躬身行了一礼。
“太清见过师尊。”同样的，太清老子也出现了。
“嗯。”鸿钧淡淡地应了一声，跟面对几乎所有的仙神一个态度，看不出有什么区别对待。
既然洪荒七圣都已经到了，正事也是时候开始办了。
至于准提和接引为何自称为贫道？贫道并不是贫穷的意思，而是“贫道者，乏圣道之义，为自谦之称”，一直以来也是道门的称呼。
乃至到了后世，佛门传入东土也是以儒道两家共同认定的最高境界“道”以旨归，而佛门那时都是自称“贫道”的。
有载晋宋间佛教初行，未有僧称，通曰道人，自称则曰贫道，乃至宋元以后和尚方才自称“贫僧”，故“释门”即是道门。
至于《西游记》里唐僧总是自称“贫僧”，而道士则又自称为“贫道”，却是其成书于明朝中后期尔。
不过在洪荒，鸿钧可是不自称为“贫道”，是自称为“本尊”。