在这支浩浩(dàng)(dàng)、鲜衣怒马、旌旗飞舞的千人“大军”的最前方，是穿着一(shēn)生铁板甲，头戴护鼻头盔的拿(sāo)伯爵。比起韩幸那一(shēn)堪称国宝级的行头，拿(sāo)伯爵的盔甲显得晦暗而又粗糙，表面还有一些凹陷，如果说韩幸的【劳勃的守护】摸起来的感觉仿佛是在轻抚少女的脸颊，如同陶瓷一般光滑。
那么拿(sāo)伯爵的盔甲摸起来即像是干苦力活的中年汉子那饱经风霜的脸颊，在(ri)晒雨淋的折磨下变得粗糙、干硬、傻大黑粗，仿佛沙皮纸一般硌手。
事实上，以中世纪的锻造和冶（ye，第三声，组词陶冶(qg)(cāo)）金技术来看，拿(sāo)伯爵的这一(shēn)行头其实称得上是上乘，毕竟如韩幸(shēn)上那般精美的米兰式板甲直到中世纪晚期才闪亮登场。如果英法百年战争中法军的骑士都穿着米兰式板甲，英国长弓手怕不是要吃不了兜着走，长弓(shè)出的羽箭多半都只能和打水漂似的用来听响了！
这个时代的大多数骑士穿得都是链甲，不过在人群中还是有几个人穿着板甲的。显然，这几位都是踊跃参加剧(qg)世界的新人，而如拿(sāo)伯爵这般的大贵族，随着地位的提升，谁还愿意去过刀尖(tiǎn)血，虎口夺食的生活哪？拥有的东西越多，人就越怕死，否则为什么秦皇汉武都想长生不老哪？也只有韩幸这家伙会为了追求刺激而乐此不疲吧！
为了遮掩自己的瑕疵，并且秀出自己的个人风格，一般骑士会在盔甲外面(tào)一层彩色的无袖罩袍，上面通常是骑士本人的纹章。比如拿(sāo)伯爵，他那傻大黑粗的生铁板甲外就罩了一件蓝色罩袍，(xiong)口处印着一只直立的金色雄狮，正在张牙舞爪，作咆哮状。
当然纹章罩袍存在的意义不仅仅是为了装(bi)炫耀，(sāo)包耍酷，主要目的是为了让士兵能一眼认出自己，就像是一张活动广告牌一样，祈祷表率作用。
“士兵们，跟着我走，我是你们的伯爵！冲啊！”大概就是这个意义，在歌颂骑士精神和个人英雄主义的年代，骑士大多数喜欢玩无脑冲冲冲。衣甲鲜明可以让士兵们轻易发现他，以起到鼓舞士气的作用。更何况，穿成这样五颜六色的，到时候收起尸来也方便不是？
由于这个年代的士兵大多是装备简陋，军纪涣散的征召兵，就算骑士都是无脑冲锋，征召兵基本也是一冲就垮，烂的跟豆腐渣似的！缺乏有效的兵种克制，更是助长了骑士们的嚣张气焰，以至于克雷西战役中，无脑冲锋的法国骑士像是掉进了沼泽里的蛮牛一般，空有一(shēn)力气却无处施展，惨遭英格兰长弓手逐一“点名”。
“哈哈哈~阿尔布雷希特，干的好！这次明斯特大主教宣布这个该死的汉歇尔?赛嘉德为异端，你立下了大功！之前的事(qg)，过去就过去吧！”拿(sāo)伯爵一手牵着马缰，一手按着腰间的剑柄，得意的哈哈大笑道。
“都是伯爵大人您神机妙算，料事如神，我不过是一个跑腿、传话的而已！”阿尔布雷希特男爵显然是“与上司沟通”学的大师，开口就将自己贬低的一文不值，将拿(sāo)伯爵往高处捧。
前文中曾经提到过，在中世纪，贵族扩张是一件非常困难的事(qg)，中世纪的社会构架注定了武力扩张是千难万难的死路，要是没有说得过去的理由，非法侵占的别人的领地，搞不好人家就去上级“领导”那里哭，而且大家都沾亲带故的，搞不好你以为你打的是一个伯爵，结果一转(shēn)，人家妹夫的的堂哥的连襟是国王，灭你跟玩似的，然后你就呜呼哀哉了！少不得磕头谢罪，跪(tiǎn)求饶！
这也是为什么在漫长的中世纪，联姻继承成为了主流扩张手段，以至于哈布斯堡从一个瑞士的小小伯爵，一跃成为神圣罗马帝国内说一不二的大家族。
但是有一种(qg)况下，扩张是不受到影响的，那就是现在韩幸的这种(qg)况——被宣布为异端。在中世纪天主教一家独大搞垄断的大环境下，任何对天主教经义存在反对和质疑的人，都可能被视为异端。其中包括很多文艺复兴时期的科学家，最典型的就是提出“(ri)心说”的哥白尼，惨遭烧烤。不得不说，天主教教会的确是相当的霸道啊！
而在天主教大行其肆的世界中，被宣布为异端，几乎就等于被剥夺了(shēn)为社会人的一切政治权利，从自然生理上来说，异端还是个人；但是从社会法律上来说，异端就不是人了！是禽兽，没错，是禽兽！所以，谁都可以打他，杀他，而不需要承担任何的责任，他的财富和生命安全不再受到教会和法律的保护。
由此可见，拿(sāo)伯爵的这一招是有多么的毒！即使到时候东窗事发，他只需要搬出韩幸是异端的说法，就算韩幸跑到皇帝那里去申诉也没用！因为异端不是人，就连异教徒都不是人。教会甚至鼓励广大天主教徒去入侵、掠夺异教徒的领地，以传播天主教的正统信仰。
很快，拿(sāo)伯爵的千人大军就已经开到了甘泉村中心的广场上，在广场的中央有一个高台，在庆祝节(ri)的时候用来表演节目，也囊括了演讲、行刑等多种用途。当初安东奥尼尔就是在这高台上被韩幸下令绞死的。
“真是个好地方啊！”拿(sāo)伯爵显然对这次的出征志在必得，他像是一位在参观新房的买主一样，细细打量着甘泉村已经颇具规模的街市道。
唯一美中不足的，并没有他想象中夹道欢迎的人群，他之所以带了这样一支威武雄师，为的就是炫耀自己的武力，最好能够不战而屈人之兵！
那么拿(sāo)伯爵的盔甲摸起来即像是干苦力活的中年汉子那饱经风霜的脸颊，在(ri)晒雨淋的折磨下变得粗糙、干硬、傻大黑粗，仿佛沙皮纸一般硌手。
事实上，以中世纪的锻造和冶（ye，第三声，组词陶冶(qg)(cāo)）金技术来看，拿(sāo)伯爵的这一(shēn)行头其实称得上是上乘，毕竟如韩幸(shēn)上那般精美的米兰式板甲直到中世纪晚期才闪亮登场。如果英法百年战争中法军的骑士都穿着米兰式板甲，英国长弓手怕不是要吃不了兜着走，长弓(shè)出的羽箭多半都只能和打水漂似的用来听响了！
这个时代的大多数骑士穿得都是链甲，不过在人群中还是有几个人穿着板甲的。显然，这几位都是踊跃参加剧(qg)世界的新人，而如拿(sāo)伯爵这般的大贵族，随着地位的提升，谁还愿意去过刀尖(tiǎn)血，虎口夺食的生活哪？拥有的东西越多，人就越怕死，否则为什么秦皇汉武都想长生不老哪？也只有韩幸这家伙会为了追求刺激而乐此不疲吧！
为了遮掩自己的瑕疵，并且秀出自己的个人风格，一般骑士会在盔甲外面(tào)一层彩色的无袖罩袍，上面通常是骑士本人的纹章。比如拿(sāo)伯爵，他那傻大黑粗的生铁板甲外就罩了一件蓝色罩袍，(xiong)口处印着一只直立的金色雄狮，正在张牙舞爪，作咆哮状。
当然纹章罩袍存在的意义不仅仅是为了装(bi)炫耀，(sāo)包耍酷，主要目的是为了让士兵能一眼认出自己，就像是一张活动广告牌一样，祈祷表率作用。
“士兵们，跟着我走，我是你们的伯爵！冲啊！”大概就是这个意义，在歌颂骑士精神和个人英雄主义的年代，骑士大多数喜欢玩无脑冲冲冲。衣甲鲜明可以让士兵们轻易发现他，以起到鼓舞士气的作用。更何况，穿成这样五颜六色的，到时候收起尸来也方便不是？
由于这个年代的士兵大多是装备简陋，军纪涣散的征召兵，就算骑士都是无脑冲锋，征召兵基本也是一冲就垮，烂的跟豆腐渣似的！缺乏有效的兵种克制，更是助长了骑士们的嚣张气焰，以至于克雷西战役中，无脑冲锋的法国骑士像是掉进了沼泽里的蛮牛一般，空有一(shēn)力气却无处施展，惨遭英格兰长弓手逐一“点名”。
“哈哈哈~阿尔布雷希特，干的好！这次明斯特大主教宣布这个该死的汉歇尔?赛嘉德为异端，你立下了大功！之前的事(qg)，过去就过去吧！”拿(sāo)伯爵一手牵着马缰，一手按着腰间的剑柄，得意的哈哈大笑道。
“都是伯爵大人您神机妙算，料事如神，我不过是一个跑腿、传话的而已！”阿尔布雷希特男爵显然是“与上司沟通”学的大师，开口就将自己贬低的一文不值，将拿(sāo)伯爵往高处捧。
前文中曾经提到过，在中世纪，贵族扩张是一件非常困难的事(qg)，中世纪的社会构架注定了武力扩张是千难万难的死路，要是没有说得过去的理由，非法侵占的别人的领地，搞不好人家就去上级“领导”那里哭，而且大家都沾亲带故的，搞不好你以为你打的是一个伯爵，结果一转(shēn)，人家妹夫的的堂哥的连襟是国王，灭你跟玩似的，然后你就呜呼哀哉了！少不得磕头谢罪，跪(tiǎn)求饶！
这也是为什么在漫长的中世纪，联姻继承成为了主流扩张手段，以至于哈布斯堡从一个瑞士的小小伯爵，一跃成为神圣罗马帝国内说一不二的大家族。
但是有一种(qg)况下，扩张是不受到影响的，那就是现在韩幸的这种(qg)况——被宣布为异端。在中世纪天主教一家独大搞垄断的大环境下，任何对天主教经义存在反对和质疑的人，都可能被视为异端。其中包括很多文艺复兴时期的科学家，最典型的就是提出“(ri)心说”的哥白尼，惨遭烧烤。不得不说，天主教教会的确是相当的霸道啊！
而在天主教大行其肆的世界中，被宣布为异端，几乎就等于被剥夺了(shēn)为社会人的一切政治权利，从自然生理上来说，异端还是个人；但是从社会法律上来说，异端就不是人了！是禽兽，没错，是禽兽！所以，谁都可以打他，杀他，而不需要承担任何的责任，他的财富和生命安全不再受到教会和法律的保护。
由此可见，拿(sāo)伯爵的这一招是有多么的毒！即使到时候东窗事发，他只需要搬出韩幸是异端的说法，就算韩幸跑到皇帝那里去申诉也没用！因为异端不是人，就连异教徒都不是人。教会甚至鼓励广大天主教徒去入侵、掠夺异教徒的领地，以传播天主教的正统信仰。
很快，拿(sāo)伯爵的千人大军就已经开到了甘泉村中心的广场上，在广场的中央有一个高台，在庆祝节(ri)的时候用来表演节目，也囊括了演讲、行刑等多种用途。当初安东奥尼尔就是在这高台上被韩幸下令绞死的。
“真是个好地方啊！”拿(sāo)伯爵显然对这次的出征志在必得，他像是一位在参观新房的买主一样，细细打量着甘泉村已经颇具规模的街市道。
唯一美中不足的，并没有他想象中夹道欢迎的人群，他之所以带了这样一支威武雄师，为的就是炫耀自己的武力，最好能够不战而屈人之兵！