转眼，又是十天。
十天后，陈阳在床榻上苏醒过来，一种恍然如梦般的错觉，顿时从心中浮现了出来。
这种感觉是如此地强烈，有让人心中沉寂，感应不到悲欢离合，既不知为何流泪，亦不懂得何时欢笑。
这种玄之又玄的感受，在阴魔宗中名之为“入魔”。
道门则叫“近道”。
佛门叫坐“拈花”。
本质上没什么区别，就是一种失去了对自身的感应，而是进入到了功法的“道”当中。
这是好事，也是坏事。
如果让陈阳来形容，这便是地球上西方的一种独特形容，叫做：
失乐。
失乐园的失乐。
它既可以让人近乎道，入得魔，拈花而笑，飞快地进步，也能让人失去了自我。
修行人每到这个时候，就要以绝大的毅力，让自己停下来，缓一缓，好能走得更远更稳。
陈阳倒没有那么多麻烦，天外石钟露的效果一去，修行效率的错落感，就让他下意识地停了下来。
“看来，第三滴的天外石钟露暂时不能用了。”
“正好，我也还没想好用在什么地方？”
“先停一下，稳一手。”
陈阳诸般念头闪过，在外在看上去，也就是恍了一下神，就跟人午睡醒来，一时间分不清楚，究竟是在早上呢，还是在午后呢。
十天后，陈阳在床榻上苏醒过来，一种恍然如梦般的错觉，顿时从心中浮现了出来。
这种感觉是如此地强烈，有让人心中沉寂，感应不到悲欢离合，既不知为何流泪，亦不懂得何时欢笑。
这种玄之又玄的感受，在阴魔宗中名之为“入魔”。
道门则叫“近道”。
佛门叫坐“拈花”。
本质上没什么区别，就是一种失去了对自身的感应，而是进入到了功法的“道”当中。
这是好事，也是坏事。
如果让陈阳来形容，这便是地球上西方的一种独特形容，叫做：
失乐。
失乐园的失乐。
它既可以让人近乎道，入得魔，拈花而笑，飞快地进步，也能让人失去了自我。
修行人每到这个时候，就要以绝大的毅力，让自己停下来，缓一缓，好能走得更远更稳。
陈阳倒没有那么多麻烦，天外石钟露的效果一去，修行效率的错落感，就让他下意识地停了下来。
“看来，第三滴的天外石钟露暂时不能用了。”
“正好，我也还没想好用在什么地方？”
“先停一下，稳一手。”
陈阳诸般念头闪过，在外在看上去，也就是恍了一下神，就跟人午睡醒来，一时间分不清楚，究竟是在早上呢，还是在午后呢。