这下柳生宗严明白了，这个福松是故意气跑蝶衣的。
“如果我没猜错的话。师伯是想告诉我，师傅的剑道杀戮太重。要想成为剑道高手须心神凝定，达到静如林，稳如山，掠如火，疾如风的最高境界。所以让我先练练茶道，稳定一下心神，对吧？”在柳生宗严发问前，福松道出一段让柳生宗严惊讶的话语来。
“但是目的和手段对于不同的人效果会不一样。比如说我，要让我心神凝定，最好的方法就是让我看看《孙子兵法》，这样我全身心进入一种忘我的状态，因为我的存在就是为了感悟《孙子兵法》，对于任何万物都没有知觉。所以让我心神专一，茶道绝对不是什么好方法。我再来说说茶道。茶源于我中土，茶不过我中土百姓饭后的一种饮料而已，人吃饭喝茶都是为了身体需要，讲究就是随意，自然。而日本茶道看似优雅，实际就是繁文缛节，吃饭喝茶弄得如此复杂，煮茶的有动作要求，喝茶也有动作要求，什么都规定死死的，这样的生活能让人淡定？起码在我中土算不得优雅，毕竟茶是用来喝的，同时招待客人讲究的是客人满意，舒适，如果让客人怎么接，怎么喝都有硬性规定，那不是享受，而是忍受。这点我和师傅的想法一样，吃饭喝茶是为了练功的，但是练功不是为了吃饭喝茶的。如果剑道，本身是为了搏击效果，但是为了好看而添加一些华而不实的虚招，糊弄一些外行还行，遇到高手就是自寻死路。”
汗，堂堂日本国粹就被人说成是这样，柳生宗严郁闷不已。靠，你以为我不知道这是繁文缛节啊，问题是我日本不似你中土，资源丰富。茶叶由遣唐使传入日本，在日本全面学习中国大陆文明的时期，茶是舶来品，珍贵且新奇，喝茶是时髦行为，而请人喝茶无异于摆阔。贵族家里有几斤茶叶，那是身份财富的象征。泊来的茶叶经过长途运输，味道难以保证，数量又有限，不弄点繁文缛节的仪式，难道和你中土一样，按需分配，客人想喝就接着冲。我去！真是饱汉不知饿汉饥。
不过这小子对剑道的理解已经超出了自己的想象，看来自己还是低估了这小子，好吧那就开始玩真的了。柳生宗严从这时起已经把福松当做同辈交流的高手，而不是按晚辈来看了。高手和一般人的区别是什么，境界。说明福松已经到了可以玩境界的高度了。
“另外，师伯你这茶叶放的太久了，味道太差。”福松后面的话，让柳生宗严一个趔趄，决定按自己练功的标准把这个小东西往死里练。
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“如果我没猜错的话。师伯是想告诉我，师傅的剑道杀戮太重。要想成为剑道高手须心神凝定，达到静如林，稳如山，掠如火，疾如风的最高境界。所以让我先练练茶道，稳定一下心神，对吧？”在柳生宗严发问前，福松道出一段让柳生宗严惊讶的话语来。
“但是目的和手段对于不同的人效果会不一样。比如说我，要让我心神凝定，最好的方法就是让我看看《孙子兵法》，这样我全身心进入一种忘我的状态，因为我的存在就是为了感悟《孙子兵法》，对于任何万物都没有知觉。所以让我心神专一，茶道绝对不是什么好方法。我再来说说茶道。茶源于我中土，茶不过我中土百姓饭后的一种饮料而已，人吃饭喝茶都是为了身体需要，讲究就是随意，自然。而日本茶道看似优雅，实际就是繁文缛节，吃饭喝茶弄得如此复杂，煮茶的有动作要求，喝茶也有动作要求，什么都规定死死的，这样的生活能让人淡定？起码在我中土算不得优雅，毕竟茶是用来喝的，同时招待客人讲究的是客人满意，舒适，如果让客人怎么接，怎么喝都有硬性规定，那不是享受，而是忍受。这点我和师傅的想法一样，吃饭喝茶是为了练功的，但是练功不是为了吃饭喝茶的。如果剑道，本身是为了搏击效果，但是为了好看而添加一些华而不实的虚招，糊弄一些外行还行，遇到高手就是自寻死路。”
汗，堂堂日本国粹就被人说成是这样，柳生宗严郁闷不已。靠，你以为我不知道这是繁文缛节啊，问题是我日本不似你中土，资源丰富。茶叶由遣唐使传入日本，在日本全面学习中国大陆文明的时期，茶是舶来品，珍贵且新奇，喝茶是时髦行为，而请人喝茶无异于摆阔。贵族家里有几斤茶叶，那是身份财富的象征。泊来的茶叶经过长途运输，味道难以保证，数量又有限，不弄点繁文缛节的仪式，难道和你中土一样，按需分配，客人想喝就接着冲。我去！真是饱汉不知饿汉饥。
不过这小子对剑道的理解已经超出了自己的想象，看来自己还是低估了这小子，好吧那就开始玩真的了。柳生宗严从这时起已经把福松当做同辈交流的高手，而不是按晚辈来看了。高手和一般人的区别是什么，境界。说明福松已经到了可以玩境界的高度了。
“另外，师伯你这茶叶放的太久了，味道太差。”福松后面的话，让柳生宗严一个趔趄，决定按自己练功的标准把这个小东西往死里练。
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