第五百一十七章星际空间网络
第一章到
像家庭矛盾这样的事情，就算小冷晶再如何天才，也不过才是个几岁大的小娃娃，根本问不出所以然来，因此冷锋不再向他询问家中事情。
雅安与冷锋接下来只是询问了小冷晶最近地近况，顺便表示数日后就会回返家中一次，这让小冷晶再度充满了兴奋表情。
“锋叔、妈在外河系有没有好东西？外面那么多种族，肯定会有好玩的宝贝吧？能不能带回来给我几样？”小冷晶瞧向两人期待的问道。
冷锋不由笑起来，小冷晶终究是小孩心性，说了没几句话就想到玩乐上去了。
“小晶，锋叔这里有好东西，等过几天就会给你送去，不过你以后可要乖乖的听奶奶的话，那些华夏国古代文化，你若十成能学得一成，将来进化之路上你也将走得更远，对你的心智成长可很有好处的”冷锋说话时，脸上泛出慈爱神色。
这小冷晶，在冷锋心目中视为已出，且在那几年中，抚养一个孩子从牙牙学语到几岁大，看似简单，却是让冷锋在那几年中体会到为人的不易，而且也体会到为人父母的那种深刻感觉。
因此，冷锋对于冷晶不但视为亲子，更希望这个孩子能够成长得更好，在进化之路上走得更远。
而华夏古文化，仁、义、礼、智、信这些信条经过数千年时间，在被无数次推倒与批判，逆袭与否定之间屹立不倒，在星际时代却成为了多数联邦民众推崇的行为标准。
原因很简单，五种规则包含了人治与法治，物质利益与精神利益的平衡点与分界点。
人与畜牲最大的不同就在于，他们在获得了部分物质利益之后，对于自身有更高层次的精神要求。只要族群还能保持着一定的规则，才能让人类的文化持续传承下去。否则，只能导致乱哄哄的精神崩溃社会出现，甚至导致战争与文明毁灭。
在这种背景下，许多联邦史学家，在总结过程中判断指出，华夏国从历史上就开始了以这五条规则融合无数种族，形成华夏族的过程，并且令得华夏文化最终成为联邦内的主流文化。
真正能融合无数种族而形成统一文化的，在近代还有一个国家，那就是美国，不过这个国家内部并没有形成**的文化规则，也就是没有一个完全符合整个联邦需求的普世标准。因此在联邦建立后，才落后于华夏国的文化，导致目前整个联邦的文化主体几乎都由华夏国古文化所占据。
冷锋这几年来，所经历的联邦内战，实际上不只是种族利益，更包含着联邦各成员国文化差异的冲突。
这其中，犹以大和拾荒族为甚，而印度后裔次之，但在拾荒族的原田耕十四强势立国后，三十五大星区全都宣布自治，脱离联邦政府管制。这在另一种层面上看，实际上就是文化冲突的表现。
当然，冷锋本身就是华夏族人，因此对于华夏文化极为推崇也是其中一个原因。
但纵观人类几千年的文化历史，再看到华夏文明最终取得地优势地位，再从联邦重新统一后，整个联邦需要同一种文化来统一民众的思维与意志。至少如今还没有任何一个种族的文化底蕴，能够替代华夏国的古代文化留下来的这五条规则。
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像家庭矛盾这样的事情，就算小冷晶再如何天才，也不过才是个几岁大的小娃娃，根本问不出所以然来，因此冷锋不再向他询问家中事情。
雅安与冷锋接下来只是询问了小冷晶最近地近况，顺便表示数日后就会回返家中一次，这让小冷晶再度充满了兴奋表情。
“锋叔、妈在外河系有没有好东西？外面那么多种族，肯定会有好玩的宝贝吧？能不能带回来给我几样？”小冷晶瞧向两人期待的问道。
冷锋不由笑起来，小冷晶终究是小孩心性，说了没几句话就想到玩乐上去了。
“小晶，锋叔这里有好东西，等过几天就会给你送去，不过你以后可要乖乖的听奶奶的话，那些华夏国古代文化，你若十成能学得一成，将来进化之路上你也将走得更远，对你的心智成长可很有好处的”冷锋说话时，脸上泛出慈爱神色。
这小冷晶，在冷锋心目中视为已出，且在那几年中，抚养一个孩子从牙牙学语到几岁大，看似简单，却是让冷锋在那几年中体会到为人的不易，而且也体会到为人父母的那种深刻感觉。
因此，冷锋对于冷晶不但视为亲子，更希望这个孩子能够成长得更好，在进化之路上走得更远。
而华夏古文化，仁、义、礼、智、信这些信条经过数千年时间，在被无数次推倒与批判，逆袭与否定之间屹立不倒，在星际时代却成为了多数联邦民众推崇的行为标准。
原因很简单，五种规则包含了人治与法治，物质利益与精神利益的平衡点与分界点。
人与畜牲最大的不同就在于，他们在获得了部分物质利益之后，对于自身有更高层次的精神要求。只要族群还能保持着一定的规则，才能让人类的文化持续传承下去。否则，只能导致乱哄哄的精神崩溃社会出现，甚至导致战争与文明毁灭。
在这种背景下，许多联邦史学家，在总结过程中判断指出，华夏国从历史上就开始了以这五条规则融合无数种族，形成华夏族的过程，并且令得华夏文化最终成为联邦内的主流文化。
真正能融合无数种族而形成统一文化的，在近代还有一个国家，那就是美国，不过这个国家内部并没有形成**的文化规则，也就是没有一个完全符合整个联邦需求的普世标准。因此在联邦建立后，才落后于华夏国的文化，导致目前整个联邦的文化主体几乎都由华夏国古文化所占据。
冷锋这几年来，所经历的联邦内战，实际上不只是种族利益，更包含着联邦各成员国文化差异的冲突。
这其中，犹以大和拾荒族为甚，而印度后裔次之，但在拾荒族的原田耕十四强势立国后，三十五大星区全都宣布自治，脱离联邦政府管制。这在另一种层面上看，实际上就是文化冲突的表现。
当然，冷锋本身就是华夏族人，因此对于华夏文化极为推崇也是其中一个原因。
但纵观人类几千年的文化历史，再看到华夏文明最终取得地优势地位，再从联邦重新统一后，整个联邦需要同一种文化来统一民众的思维与意志。至少如今还没有任何一个种族的文化底蕴，能够替代华夏国的古代文化留下来的这五条规则。