那怎么可以呢？”曾参阻止道“这个世界必须有一个规则，没有规矩不成方圆。不可以人人都来诛之的，必然有规定的人来执行！家有家规，国有国法，不可以乱来的。”
“曾子！唉！你又跟我教条了！”乐歌摇头叹息道。
“我怎么教条了？我？”
“你怎么没有教条呢？”
“我哪里教条了？”曾参不解地问道。
在他的理解里，对待恶人就不能“人人可以将其诛之”，得由相关部门来执行。家有家规、国有国法，不可以乱了套。
要是人人都可以把坏人、恶人给杀掉，那么！天下就要乱套！为什么呢？因为！我们怎么来给坏人、恶人来做界定？不能界定谁是坏人、恶人，那我就可以随便杀人了。我把别人杀了，就说别人是坏人、恶人。如此！天下不大乱才怪？
“你怎么没有教条呢？我知道！你又在哪里教条了！那好！我就一一解读给你听！”乐歌很认真地说道。
经常多少次与曾参交流，他已经知道曾参的思维模式，人家为什么如此教条？原因在哪里？
原因在哪里呢？那就是
“我说人人都可以将坏人、恶人诛杀，是在确定这个人是坏人、恶人的基础上。而不是诬陷别人是坏人、恶人。大家都公认这个人是坏人、恶人，那么！只要他坏！坏到我们头上来了。比如说！欺负我！打压我！不给我生路。那么！我就可以将他诛杀。
还有！他虽然没有欺负我，打压我、没有影响我生存，因为我比他强悍，他对付不了。但是！他欺负、打压、不给我身边的人活路，我身边的人又对付不了他。那么！我也可以为我身边的人出头，我就可以为民除害，诛杀这个坏人、恶人。”
“这这这？这怎么可以呢？我们不能动私刑，必须有国家来处理这件事。不然？国家的权威在哪里呢？”
“好！”乐歌点头道“你的第二个缺点暴露出来了！”
“怎么？我的第二个缺点暴露出来了？我的第二个缺点是什么？”曾参不服地问道。
“你的第二个缺点就是！……”
“就是什么？”曾参着急地追问道。
“就是不知道国家的来源，你盲目地相信天子、君王，以为天子、君王、王法、君法以及执法者都是公平、公正的！结果！坏人、恶人不但没有收拾，还往往把好人、受害者给收拾了。
“曾子！唉！你又跟我教条了！”乐歌摇头叹息道。
“我怎么教条了？我？”
“你怎么没有教条呢？”
“我哪里教条了？”曾参不解地问道。
在他的理解里，对待恶人就不能“人人可以将其诛之”，得由相关部门来执行。家有家规、国有国法，不可以乱了套。
要是人人都可以把坏人、恶人给杀掉，那么！天下就要乱套！为什么呢？因为！我们怎么来给坏人、恶人来做界定？不能界定谁是坏人、恶人，那我就可以随便杀人了。我把别人杀了，就说别人是坏人、恶人。如此！天下不大乱才怪？
“你怎么没有教条呢？我知道！你又在哪里教条了！那好！我就一一解读给你听！”乐歌很认真地说道。
经常多少次与曾参交流，他已经知道曾参的思维模式，人家为什么如此教条？原因在哪里？
原因在哪里呢？那就是
“我说人人都可以将坏人、恶人诛杀，是在确定这个人是坏人、恶人的基础上。而不是诬陷别人是坏人、恶人。大家都公认这个人是坏人、恶人，那么！只要他坏！坏到我们头上来了。比如说！欺负我！打压我！不给我生路。那么！我就可以将他诛杀。
还有！他虽然没有欺负我，打压我、没有影响我生存，因为我比他强悍，他对付不了。但是！他欺负、打压、不给我身边的人活路，我身边的人又对付不了他。那么！我也可以为我身边的人出头，我就可以为民除害，诛杀这个坏人、恶人。”
“这这这？这怎么可以呢？我们不能动私刑，必须有国家来处理这件事。不然？国家的权威在哪里呢？”
“好！”乐歌点头道“你的第二个缺点暴露出来了！”
“怎么？我的第二个缺点暴露出来了？我的第二个缺点是什么？”曾参不服地问道。
“你的第二个缺点就是！……”
“就是什么？”曾参着急地追问道。
“就是不知道国家的来源，你盲目地相信天子、君王，以为天子、君王、王法、君法以及执法者都是公平、公正的！结果！坏人、恶人不但没有收拾，还往往把好人、受害者给收拾了。