（这一章很繁琐需要细细的看才能明白）
不知道什么时候起本君就在想一件事，那就是人如此的丑陋为什么偏偏天地就选择让人成为地球的主宰，或许一开始的人还是有怜悯之心的但是现在的人还有吗？自从人成为地球的主导者之后天空不再纯净，大地埋葬了怨气，海洋混杂了各种东西，这便是人所带来的。这个世界如果有神明的话为什么还放任呢？唯一的解释便是比例吧，毕竟地球的人太多了，如此多的人里出一些破坏地球母亲的恶念也算正常
只是本君一想到“取其精华去其糟粕”这句话就有些疑惑，什么是精华什么又是糟粕呢？任何一样东西被创造出来都包含了天地人的努力，而把对自已有用的东西取走谁又会去看被取走后的东西呢？这岂不是对创造者的不尊重？“任何一样事物都是有其价值的，只要你肯去发现”这话又和这句话冲突了，不过考虑到这些话都是人族自已创造出来的也就释然了，毕竟人是只为自已考虑的物种，一个只会去考虑自身利益的物种罢了，如果给人一个选择是让地球毁灭来保全人族还是毁灭人族来保护地球恐怕所有的人都会选择破坏地球吧。毕竟在书上都能够找到什么什么航天技术寻找星球的资料，可想而知恐怕绝大部分的人都有了放弃地球的念头
正因为这样所以我不明白，“人之初，性本善”但是为什么在无意识的情况下儿童会去捏在家里的小蚂蚁呢？如果蚂蚁有害或者有什么好处还能理解，但不管是别人家的小孩还是过去的我都仅仅是享受蚂蚁死亡的过程罢了，看着蚂蚁因为痛苦而挣扎着的样子会有一股变态般的兴奋。不过这也可以用“非我族类其心必异”的话语来解释，但上过学校的呢？恶作剧偷东西随地扔垃圾甚至打架这又算什么呢？小孩天性吗？如果是的话那“人之初，性本善”就不成立了吧，性本恶才对。最初的人都是恶的不管是主动的去伤害别人还是被动的让别人受伤都沾上了“恶”而学校在我看来就是引路人，老师就如同蜡烛一样指引着这些罪恶走向善良
不过话又说回来妖又是什么样的存在呢？本君之所以想要振兴妖族便是因为接受不了幼小的动物早早的就被人族所控制没有自由，接受不了野生动物因为人族的一步步压迫而自相残杀，接受不了无人岛上的动物们的食物中包含了人族的垃圾元素，接受不了同样的错误人和野兽所受到的惩罚却相差很大的结果。桀骜难驯的狼被人驯服成了狗从此生生世世的为不知道是谁的主人而贡献一切包括后代，海上霸主鲨鱼被人族的垃圾和武器被逼的变异，城市里的小鸟不小心飞进人族的家中然后就得要被抓住剥皮甚至沦为玩物，草原上本应畅快奔跑的狮子也因为人族中的一部分人想要看和一部分想要皮毛被抓住了，甚至子子孙孙都要成为人族的玩物...屈辱，不甘，愤恨我能够感受到它们的情绪
而这一切都可以用弱小来解释所以我想要让妖族变得更强，强大到任何存在任何个体都没办法忽视的地步，让大地内埋葬的怨恨得到安息。根据生物学说法，最开始的地球是一片汪洋然后出现微生物，进化后出现了动物再然后出现了人。“适者生存，优胜劣汰”这是自然规则没法说什么，只是每次在饭桌上看到剩菜就一阵难受，人所不屑的东西给野兽们都得要高兴一段时间甚至是活的更久，但是人只是任凭剩菜被浪费。这是何等的悲哀，人死后都能埋葬进土里而动植物身体被做成各种东西残留的东西还不能入土为安，所以我要成为妖君，让天地间的因果之火也就是业火焚尽天下！让所有身上有罪恶的人都来承受因果的疼痛，因为人也是妖所以如果我有那个力量时我不会灭绝人族的，也不会像人这样把动植物当成物品的，我会给予人现在所给不了的平等
只要能承受住因果的火焰就说明那些冤魂原谅了他们活着是身上的罪恶很少这样就可以了，本君叹出一口气低声自语道“取其精华去其糟粕吗？”人或许需要但是我们妖不需要，人中有神仙的存在，那么我们妖也要有才对，所以将动植物都归纳成妖是错误的。动植物算是兽，而兽通过吞食天地之力慢慢修炼成精最后化妖这样的过程才对。所以我妖族能够记下天地间的一切事情不需要取精华去糟粕，妖便是天地容纳世间万物
“滚滚红尘炼凡心”对于修仙里那些大能到了晚年就删除脑海中不重要的消息我就一阵不屑，感觉基本的逻辑都没有。都是大能了活了几万年了就更应该看重回忆才对，或许可以说是为了走的更远可以牺牲一切只是一味的注重结果真的对吗？本君不管其他存在是什么看法总之如果真的有那一天我情愿倒退修为也不会去删除自已的记忆的，虽然说结果很重要，但是一路走来的风景就不重要了吗？我不喜欢过河拆桥的做法那是恶会有因果附身的
圣人在书中是指有完美品德之人，但是其一生又怎么可能不犯错呢，人无完人那又为什么能说完美呢？难道是把黑历史给删除了吗？如果这就是圣人那我只能报以冷笑，连自已做过的因果都不敢面对没有资格称之为圣！圣就是圣而不是圣人，圣是完美无缺的存在，人何德何能可以和圣搭上关系？不过...哪怕是圣级也不能修改自已的记忆，如果圣级还需要这样的话那本君就做那超越圣级的存在
本君是妖族君皇海纳百川有容乃大，不需要取其精华去其糟粕，路是自已走的，别人的路终究是别人的，一味的模仿别人最终也仅仅是替代品。而那些取走精华的也仅仅是取出对自已有用的东西，适合自已的东西不一定适合别人，一千个人的眼里就有一千个哈姆雷特，也许有人看了精华的部分节约了不少的时间，但是被节约的时间真的没用吗？
（不好写啊。这一变我写的很艰难）
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不知道什么时候起本君就在想一件事，那就是人如此的丑陋为什么偏偏天地就选择让人成为地球的主宰，或许一开始的人还是有怜悯之心的但是现在的人还有吗？自从人成为地球的主导者之后天空不再纯净，大地埋葬了怨气，海洋混杂了各种东西，这便是人所带来的。这个世界如果有神明的话为什么还放任呢？唯一的解释便是比例吧，毕竟地球的人太多了，如此多的人里出一些破坏地球母亲的恶念也算正常
只是本君一想到“取其精华去其糟粕”这句话就有些疑惑，什么是精华什么又是糟粕呢？任何一样东西被创造出来都包含了天地人的努力，而把对自已有用的东西取走谁又会去看被取走后的东西呢？这岂不是对创造者的不尊重？“任何一样事物都是有其价值的，只要你肯去发现”这话又和这句话冲突了，不过考虑到这些话都是人族自已创造出来的也就释然了，毕竟人是只为自已考虑的物种，一个只会去考虑自身利益的物种罢了，如果给人一个选择是让地球毁灭来保全人族还是毁灭人族来保护地球恐怕所有的人都会选择破坏地球吧。毕竟在书上都能够找到什么什么航天技术寻找星球的资料，可想而知恐怕绝大部分的人都有了放弃地球的念头
正因为这样所以我不明白，“人之初，性本善”但是为什么在无意识的情况下儿童会去捏在家里的小蚂蚁呢？如果蚂蚁有害或者有什么好处还能理解，但不管是别人家的小孩还是过去的我都仅仅是享受蚂蚁死亡的过程罢了，看着蚂蚁因为痛苦而挣扎着的样子会有一股变态般的兴奋。不过这也可以用“非我族类其心必异”的话语来解释，但上过学校的呢？恶作剧偷东西随地扔垃圾甚至打架这又算什么呢？小孩天性吗？如果是的话那“人之初，性本善”就不成立了吧，性本恶才对。最初的人都是恶的不管是主动的去伤害别人还是被动的让别人受伤都沾上了“恶”而学校在我看来就是引路人，老师就如同蜡烛一样指引着这些罪恶走向善良
不过话又说回来妖又是什么样的存在呢？本君之所以想要振兴妖族便是因为接受不了幼小的动物早早的就被人族所控制没有自由，接受不了野生动物因为人族的一步步压迫而自相残杀，接受不了无人岛上的动物们的食物中包含了人族的垃圾元素，接受不了同样的错误人和野兽所受到的惩罚却相差很大的结果。桀骜难驯的狼被人驯服成了狗从此生生世世的为不知道是谁的主人而贡献一切包括后代，海上霸主鲨鱼被人族的垃圾和武器被逼的变异，城市里的小鸟不小心飞进人族的家中然后就得要被抓住剥皮甚至沦为玩物，草原上本应畅快奔跑的狮子也因为人族中的一部分人想要看和一部分想要皮毛被抓住了，甚至子子孙孙都要成为人族的玩物...屈辱，不甘，愤恨我能够感受到它们的情绪
而这一切都可以用弱小来解释所以我想要让妖族变得更强，强大到任何存在任何个体都没办法忽视的地步，让大地内埋葬的怨恨得到安息。根据生物学说法，最开始的地球是一片汪洋然后出现微生物，进化后出现了动物再然后出现了人。“适者生存，优胜劣汰”这是自然规则没法说什么，只是每次在饭桌上看到剩菜就一阵难受，人所不屑的东西给野兽们都得要高兴一段时间甚至是活的更久，但是人只是任凭剩菜被浪费。这是何等的悲哀，人死后都能埋葬进土里而动植物身体被做成各种东西残留的东西还不能入土为安，所以我要成为妖君，让天地间的因果之火也就是业火焚尽天下！让所有身上有罪恶的人都来承受因果的疼痛，因为人也是妖所以如果我有那个力量时我不会灭绝人族的，也不会像人这样把动植物当成物品的，我会给予人现在所给不了的平等
只要能承受住因果的火焰就说明那些冤魂原谅了他们活着是身上的罪恶很少这样就可以了，本君叹出一口气低声自语道“取其精华去其糟粕吗？”人或许需要但是我们妖不需要，人中有神仙的存在，那么我们妖也要有才对，所以将动植物都归纳成妖是错误的。动植物算是兽，而兽通过吞食天地之力慢慢修炼成精最后化妖这样的过程才对。所以我妖族能够记下天地间的一切事情不需要取精华去糟粕，妖便是天地容纳世间万物
“滚滚红尘炼凡心”对于修仙里那些大能到了晚年就删除脑海中不重要的消息我就一阵不屑，感觉基本的逻辑都没有。都是大能了活了几万年了就更应该看重回忆才对，或许可以说是为了走的更远可以牺牲一切只是一味的注重结果真的对吗？本君不管其他存在是什么看法总之如果真的有那一天我情愿倒退修为也不会去删除自已的记忆的，虽然说结果很重要，但是一路走来的风景就不重要了吗？我不喜欢过河拆桥的做法那是恶会有因果附身的
圣人在书中是指有完美品德之人，但是其一生又怎么可能不犯错呢，人无完人那又为什么能说完美呢？难道是把黑历史给删除了吗？如果这就是圣人那我只能报以冷笑，连自已做过的因果都不敢面对没有资格称之为圣！圣就是圣而不是圣人，圣是完美无缺的存在，人何德何能可以和圣搭上关系？不过...哪怕是圣级也不能修改自已的记忆，如果圣级还需要这样的话那本君就做那超越圣级的存在
本君是妖族君皇海纳百川有容乃大，不需要取其精华去其糟粕，路是自已走的，别人的路终究是别人的，一味的模仿别人最终也仅仅是替代品。而那些取走精华的也仅仅是取出对自已有用的东西，适合自已的东西不一定适合别人，一千个人的眼里就有一千个哈姆雷特，也许有人看了精华的部分节约了不少的时间，但是被节约的时间真的没用吗？
（不好写啊。这一变我写的很艰难）
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