苗族支系纷繁，散布极广，各部分人之间的头饰、服饰有较大差别。
清代乾隆年间曾经编印了一部《皇清职贡图》，其中第八卷专讲各民族的头饰、服饰，其中几乎有一半是苗族，《百苗图》也是如此。
而霍红颜说的红苗、白苗、青苗、花苗、蓝苗则是以此来划分的。
这些苗族有一个统一的称号，叫做熟苗，他们接受了汉族的文化，融合了汉族，所以称之为熟苗，而所谓生苗则是纯粹的苗族文化！
在《麻阳县志?镇竿总说》记载：“已归王化者，谓之熟苗，与内地汉人大同小异；生苗则僻处山洞，据险为寨，语言不通，风俗迥异”。
而且从明朝以来，一直到华夏政府成立，一直都在湘南和湘西剿匪，其中大部分都是苗族之人。
尤其是在明朝的时候，明朝政府完的将生苗和熟苗、汉族隔绝开来。
说白了，明朝的时候，熟苗是交税的，而生苗是不交税的，所以政府就联合熟苗干他们，征服他们变成熟苗。
可是哪有那么好征服啊，即使是现在生苗依旧存在，同时现在生苗和熟苗也是不和，只是现在出现在众人视线之中的苗族，多是熟苗，但同时熟苗也被区分的很是认真，分为红苗、白苗等！
至于生苗，则是很少出现，有人说在生苗之中，生苗族长的权利比天还大，是完的主人，是皇帝。
这点薛辰以前不过是认为道听途说，不足为信，但是在听到霍红颜的讲解之后，薛辰才知道，这特么的原来是真的。
只是现在的生苗也混入到了熟苗和汉族之中，学习着汉人的文化。
而他们要找的白骨花就是在生苗的人手中。
想要从生苗人的手中抢白骨花，完是和整个生苗为敌啊。
薛辰完没有想到霍红颜竟然对苗族的文化这么了解，如果不是薛辰知道霍红颜是汉人，没准这个时候已经将她给当做了一个苗女！
薛辰在开车进入凤凰县之中，天还没有亮，于是两人便找了一家旅店休息。
别看凤凰县只是一个小县城，但却是旅游圣地，显得十分的繁华。
尤其是在凤凰古城之中，繁华的同时还给人一种古色古香的感觉。
清代乾隆年间曾经编印了一部《皇清职贡图》，其中第八卷专讲各民族的头饰、服饰，其中几乎有一半是苗族，《百苗图》也是如此。
而霍红颜说的红苗、白苗、青苗、花苗、蓝苗则是以此来划分的。
这些苗族有一个统一的称号，叫做熟苗，他们接受了汉族的文化，融合了汉族，所以称之为熟苗，而所谓生苗则是纯粹的苗族文化！
在《麻阳县志?镇竿总说》记载：“已归王化者，谓之熟苗，与内地汉人大同小异；生苗则僻处山洞，据险为寨，语言不通，风俗迥异”。
而且从明朝以来，一直到华夏政府成立，一直都在湘南和湘西剿匪，其中大部分都是苗族之人。
尤其是在明朝的时候，明朝政府完的将生苗和熟苗、汉族隔绝开来。
说白了，明朝的时候，熟苗是交税的，而生苗是不交税的，所以政府就联合熟苗干他们，征服他们变成熟苗。
可是哪有那么好征服啊，即使是现在生苗依旧存在，同时现在生苗和熟苗也是不和，只是现在出现在众人视线之中的苗族，多是熟苗，但同时熟苗也被区分的很是认真，分为红苗、白苗等！
至于生苗，则是很少出现，有人说在生苗之中，生苗族长的权利比天还大，是完的主人，是皇帝。
这点薛辰以前不过是认为道听途说，不足为信，但是在听到霍红颜的讲解之后，薛辰才知道，这特么的原来是真的。
只是现在的生苗也混入到了熟苗和汉族之中，学习着汉人的文化。
而他们要找的白骨花就是在生苗的人手中。
想要从生苗人的手中抢白骨花，完是和整个生苗为敌啊。
薛辰完没有想到霍红颜竟然对苗族的文化这么了解，如果不是薛辰知道霍红颜是汉人，没准这个时候已经将她给当做了一个苗女！
薛辰在开车进入凤凰县之中，天还没有亮，于是两人便找了一家旅店休息。
别看凤凰县只是一个小县城，但却是旅游圣地，显得十分的繁华。
尤其是在凤凰古城之中，繁华的同时还给人一种古色古香的感觉。