但对女人而言呢?难道女人就不想史上留名?

    是人都有虚荣心,有攀比心。

    女人的攀比心,比男人更强。

    曾经,女人都是攀比男人、子女。是以有如此这般的话语,妻以夫贵,母以子贵。至于女人本身,就是一个代号。

    比如某某氏,很多个某某氏,想要区分谁是谁,就得把她丈夫是谁说出来,若是宫里的妃嫔,还得找更多的旁观要素才能分清谁是谁。

    若是都兰能让这些女人不再依靠男人,依靠子女,本身就能定位自己是谁,那么,这些女人会不乐意吗?

    至少,都兰若是处在这样的环境,她绝对不想让自己就是一个某某氏。

    就像现在,她是谁?

    她是阿巴亥博尔济吉特氏,是十阿哥的嫡福晋。而她本人呢?有什么出众的地方?没有!就算是有,在多少年后,后人说起她,依旧只会是十福晋博尔济吉特氏。

    就如八福晋,在康熙的一群儿媳妇中,八福晋绝对是相当出彩的一个。在雍正继位后,八福晋被勒令归家,其实就是被休了。而在八福晋死后,更是被挫骨扬灰。

    在这样的情况下,八福晋,依旧是被称为郭络罗氏。

    这,明显很不公平。

    难道,女人想要史上留名,就得跟一代女皇武则天一般?又或者像孝庄皇后一样?哦,还有个异常歹毒的吕后。

    这世上的男人,随便做到一定的官位,便能史上留名。即便是上不了正史,但至少在地方志上,会有他的诸多记载。

    夏舒决定搞点事情,让这世上的女人站起来。

    不是去追求什么妇女权益,这个难度太高。她呢,就是让这些女人知道,她们只要努力了,也是可以史上留名的。

    等这事儿办成了,都兰作为女史的编纂发起人,自然就可以搞些特权啊,暗箱操作啊。

    当然,如果宫里的女人们想要掺和起来,那也只能让她们排在后面。总之一句话,都兰必须把握这女史编着的掌控权。不然的话,她就是为人作嫁,这,绝对是不可能的。