朱慈烺继续思考着，他总觉得这样是不对的，但是又说不好到底哪里不对。
最后朱慈烺还是否决了这个以粮食贷款存粮的计划，货币贬值损失的是大明的信誉，也是皇上的脸面。
百姓获得的虚伪获得感并不能根本上改变生活，挣的钱越多，物价也跟着上涨，看着美好，其实该吃不饱还是吃不饱。
更何况这是在大明和藩国统一货币的关键时刻，这个时候货币贬值，可能影响货币统一的效率。
朱慈烺做事最后还是遵循他十年前的关于四大霸权的论述。
大明正在建立和努力健全的军事霸权，靠着军事霸权支撑延伸出的文化霸权和经济霸权。
十多年前朱慈烺通过对历朝历代兴衰的总结，提出了大明要建立的四大霸权。
军事霸权，经济霸权，文化霸权。科技霸权。
这个就是把后世的东西用这个时代的东西进行一次再解读而已，不过那次在讲武堂的演讲可以说是大明这十多年来治国的指导思想。
就包括朱慈烺自己都受到这个思想影响，当朱慈烺不知道接下来该怎么走的时候，他就会考虑一下如何建立和巩固大明的四大霸权。
这四个霸权目前大明做的最好的反而是是科技霸权。
通过跨越时代的基础教育奠定的基础，通过蒸汽机，有线电报，铁路等高科技的加持，大明科技远远的甩那些开欧罗巴土著。
至于军事方面，大明现在已经是地球最强，但是并没有宣誓霸权，而且真正让大明甩开这个世界的正是这次军事改革。
只有这次军事改革完成，大明的军事霸权才能真正的建立起来。
至于文化，大明现在正在努力输出的是儒家文化，但是儒家确不代表大明，这个就很有意思了，因为在大明儒家是被嫌弃和打压的，所以儒家的推行并没有想象中那么顺利。
道理很简单，大家都跟老大学****不要的东西，咱们也不要。
而大明在关外地区和藩国进行的语言和文化教育，大多都是靠着儒家这些人来做的。
所以当朱慈烺看到吴启晨下一个五年计划文化教育方面，重点推行文化输出，让更多的新学学生加入到对藩国和关外地区教育建立图书馆的时候，朱慈烺又不高兴了。
最后朱慈烺还是否决了这个以粮食贷款存粮的计划，货币贬值损失的是大明的信誉，也是皇上的脸面。
百姓获得的虚伪获得感并不能根本上改变生活，挣的钱越多，物价也跟着上涨，看着美好，其实该吃不饱还是吃不饱。
更何况这是在大明和藩国统一货币的关键时刻，这个时候货币贬值，可能影响货币统一的效率。
朱慈烺做事最后还是遵循他十年前的关于四大霸权的论述。
大明正在建立和努力健全的军事霸权，靠着军事霸权支撑延伸出的文化霸权和经济霸权。
十多年前朱慈烺通过对历朝历代兴衰的总结，提出了大明要建立的四大霸权。
军事霸权，经济霸权，文化霸权。科技霸权。
这个就是把后世的东西用这个时代的东西进行一次再解读而已，不过那次在讲武堂的演讲可以说是大明这十多年来治国的指导思想。
就包括朱慈烺自己都受到这个思想影响，当朱慈烺不知道接下来该怎么走的时候，他就会考虑一下如何建立和巩固大明的四大霸权。
这四个霸权目前大明做的最好的反而是是科技霸权。
通过跨越时代的基础教育奠定的基础，通过蒸汽机，有线电报，铁路等高科技的加持，大明科技远远的甩那些开欧罗巴土著。
至于军事方面，大明现在已经是地球最强，但是并没有宣誓霸权，而且真正让大明甩开这个世界的正是这次军事改革。
只有这次军事改革完成，大明的军事霸权才能真正的建立起来。
至于文化，大明现在正在努力输出的是儒家文化，但是儒家确不代表大明，这个就很有意思了，因为在大明儒家是被嫌弃和打压的，所以儒家的推行并没有想象中那么顺利。
道理很简单，大家都跟老大学****不要的东西，咱们也不要。
而大明在关外地区和藩国进行的语言和文化教育，大多都是靠着儒家这些人来做的。
所以当朱慈烺看到吴启晨下一个五年计划文化教育方面，重点推行文化输出，让更多的新学学生加入到对藩国和关外地区教育建立图书馆的时候，朱慈烺又不高兴了。