在海上受到怪物的攻击，这更坚定了鉴真东渡的决心，因为这说明那些怪物是有能力渡海的，这就对大唐造成了威胁。
鉴真东渡开始于大唐天宝二年（为了将时间表述得一目了然，以后尽量采用公元xxxx年哈）也就是公元年，当时在倭国内部情况已经非常危急，受到异界怪物的袭击，倭国人口数量下降了四分之一，如果没有战事，整个国家的人口怎么会在短时间内减少了四分之一！倭国史书对这一长达十余年的时间段中人口大量减少的解释为天灾，包括饥荒、地震、瘟疫，疫病主要是痘疮，也就是天花流行。
拨开历史的层层浓雾，扯下历史记录者欲盖弥彰的遮羞布，造成人口急剧减少的原因只有一个，异界怪物侵入，倭国大量的人口和资源都被用于抵挡异界怪物的入侵，倾尽一国之力。甚至在公元年，也就是鉴真大师开始第一次东渡的那一年，倭国当时的最高统治者，圣武天皇开始迁都，营建“恭仁京”。迁都是假，以这个名义将全倭国的人力和资源向“门”所在的地区集中才是真的，只有那些参与者才知道真相，但他们都已无法开口，幸存者则被蒙蔽。异界怪物进入这个世界的大门就在倭国本土，这个消息一旦扩散，老百姓必然会想法设法逃离这个岛国，到那时，国将不国。
经过两年的拼死厮杀，异界怪物大举入侵的状况才得以缓解，围绕“门”的防御圈重新稳固，这才还都于“平城京”。虽然全倭国范围的紧急状况已经解除，但“门”依然存在，异界怪物仍旧像是滴答作响的定时炸弹，随时会再次爆发，而倭国国力几乎消耗殆尽，成年男丁都很少，几乎都战死了，甚至于圣武天皇去世后都没有儿子继位，迫不得已将一个女孩推上宝座，就是孝谦女皇，国号天平胜宝。倭国实力衰败至此，偶尔仍有异界怪物渗透入这个世界，鉴真就是被这些怪物攻击所累，在八年后才能登陆倭国本土。
天平胜宝六年，也就是公元年，鉴真大师到达日本，随即便被孝谦女皇封为大僧都，统领全倭国僧众。以寺院的名义整合人力和资源，供给防御异界怪物的慧思禅师。这也给后世倭国僧侣寺院势力横行，甚至可以与诸侯大名分庭抗礼设下了伏笔。
就这样过了四百多年的安定日子，大约是我国南宋时期，异界怪物又一次大爆发，但因为有几百年持续不断的投入，防御圈暂时没有被突破，可怪物源源不断来袭，防御圈摇摇欲坠，慧思禅师便独自进入“门”，在异界使用了一种威力巨大的武器，这才瓦解了这次怪物的入侵，慧思禅师生死不明，再也没有从门里出来，于是鉴真大师代替慧思禅师开始负责防御工作。既然鉴真进入了“门”所在的神秘地域，便不能在外面整合调集资源，于是鉴真大师在离开前在倭国主导建立了“幕府制”，第一任领导者也就是征夷大将军是“源赖朝”，幕府设置在神奈川县东南部镰仓，因此称作“镰仓幕府”，就在东京都南部。
鉴真大师在“镰仓幕府”的配合下很好地守住了防线。悲天悯人的鉴真大师曾游历整个倭国，深深理解倭国百姓的疾苦，所以他开始逐渐探索，试图找出一套在“门”所在地域自力更生的方案，创造一个自给自足的独立空间，减轻倭国百姓的负担。
倭国在鉴真大师的辅导下，借鉴唐朝先进明和科技，休养生息，短短百年间，国力不但得到回复而且远胜被异界怪物入侵之前，这才成功抵抗了忽必烈的两次入侵，甚至在第二次抵抗入侵的战争中俘获十余万元朝军队，包括蒙古人，高力人和大量南宋投降元朝的汉军，这个胜利不可不谓辉煌了。
但是，就是这次抵抗蒙元的战争也给鉴真大师敲响了警钟，他深恐养虎为患，岛国民族天生具有本能的不安全感，一旦实力壮大必然会图谋大陆。鉴于此，鉴真大师调整政策，首先将这次战争的十余万俘虏全部纳入自己麾下，用于对“门”的防御，防止这些战俘被用于倭国的国力提升，或是进攻大陆的部队；其次，也是最重要的，削减“镰仓幕府”的权力，用各种手段将幕府权力慢慢下放给各地的守备、大名，令日本进入诸侯割据的时代，也就是倭国历史上长达百多年的战国时代，不让倭国出现大一统的局面，以免威胁到大陆上的中华民族。这时的鉴真经过这么久的战争磨砺已经由单纯的佛教徒，转变为民族英雄，一个默默付出的民族英雄，用他自己的方式护卫中华民族，更守护着地球上所有的生灵免遭异界怪物涂炭。
这种稳定的状态一直持续到王太监的出现。
王太监告诉鉴真，这个世界上共有九道门，这里看似固若金汤的防御实质上可能下一秒就会完全失效，当然也可能是一万年以后，这谁也不能确认，因为无法知晓这些“门”开启的规律，一旦另一扇门被开启了，这里防御措施再完备也没有意义。
于是鉴真大师向王太监传授了他全部如何建立独立生态体系，在不影响“门”所在国家的情况下秘密设置防御圈的知识。可以说两个人在一段不太长的时期内关系非常融洽，但是后来，原本应该是亲密无间的战友的两人却分道扬镳，具体原因不详。
王太监突然不辞而别，却没有离开倭国，而是开始暗中操控倭国大名开始统一全倭的战争。王太监不是倭人，而且他也没有在倭国占山为王，乃至于当个天皇过过瘾，于是他开始在诸大名中挑选代理人。
第一个代理人就是在倭国历史上著名的杀神——织田信长。
此时，只有陈木匠、田姑娘和斯钦巴日人存活……
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鉴真东渡开始于大唐天宝二年（为了将时间表述得一目了然，以后尽量采用公元xxxx年哈）也就是公元年，当时在倭国内部情况已经非常危急，受到异界怪物的袭击，倭国人口数量下降了四分之一，如果没有战事，整个国家的人口怎么会在短时间内减少了四分之一！倭国史书对这一长达十余年的时间段中人口大量减少的解释为天灾，包括饥荒、地震、瘟疫，疫病主要是痘疮，也就是天花流行。
拨开历史的层层浓雾，扯下历史记录者欲盖弥彰的遮羞布，造成人口急剧减少的原因只有一个，异界怪物侵入，倭国大量的人口和资源都被用于抵挡异界怪物的入侵，倾尽一国之力。甚至在公元年，也就是鉴真大师开始第一次东渡的那一年，倭国当时的最高统治者，圣武天皇开始迁都，营建“恭仁京”。迁都是假，以这个名义将全倭国的人力和资源向“门”所在的地区集中才是真的，只有那些参与者才知道真相，但他们都已无法开口，幸存者则被蒙蔽。异界怪物进入这个世界的大门就在倭国本土，这个消息一旦扩散，老百姓必然会想法设法逃离这个岛国，到那时，国将不国。
经过两年的拼死厮杀，异界怪物大举入侵的状况才得以缓解，围绕“门”的防御圈重新稳固，这才还都于“平城京”。虽然全倭国范围的紧急状况已经解除，但“门”依然存在，异界怪物仍旧像是滴答作响的定时炸弹，随时会再次爆发，而倭国国力几乎消耗殆尽，成年男丁都很少，几乎都战死了，甚至于圣武天皇去世后都没有儿子继位，迫不得已将一个女孩推上宝座，就是孝谦女皇，国号天平胜宝。倭国实力衰败至此，偶尔仍有异界怪物渗透入这个世界，鉴真就是被这些怪物攻击所累，在八年后才能登陆倭国本土。
天平胜宝六年，也就是公元年，鉴真大师到达日本，随即便被孝谦女皇封为大僧都，统领全倭国僧众。以寺院的名义整合人力和资源，供给防御异界怪物的慧思禅师。这也给后世倭国僧侣寺院势力横行，甚至可以与诸侯大名分庭抗礼设下了伏笔。
就这样过了四百多年的安定日子，大约是我国南宋时期，异界怪物又一次大爆发，但因为有几百年持续不断的投入，防御圈暂时没有被突破，可怪物源源不断来袭，防御圈摇摇欲坠，慧思禅师便独自进入“门”，在异界使用了一种威力巨大的武器，这才瓦解了这次怪物的入侵，慧思禅师生死不明，再也没有从门里出来，于是鉴真大师代替慧思禅师开始负责防御工作。既然鉴真进入了“门”所在的神秘地域，便不能在外面整合调集资源，于是鉴真大师在离开前在倭国主导建立了“幕府制”，第一任领导者也就是征夷大将军是“源赖朝”，幕府设置在神奈川县东南部镰仓，因此称作“镰仓幕府”，就在东京都南部。
鉴真大师在“镰仓幕府”的配合下很好地守住了防线。悲天悯人的鉴真大师曾游历整个倭国，深深理解倭国百姓的疾苦，所以他开始逐渐探索，试图找出一套在“门”所在地域自力更生的方案，创造一个自给自足的独立空间，减轻倭国百姓的负担。
倭国在鉴真大师的辅导下，借鉴唐朝先进明和科技，休养生息，短短百年间，国力不但得到回复而且远胜被异界怪物入侵之前，这才成功抵抗了忽必烈的两次入侵，甚至在第二次抵抗入侵的战争中俘获十余万元朝军队，包括蒙古人，高力人和大量南宋投降元朝的汉军，这个胜利不可不谓辉煌了。
但是，就是这次抵抗蒙元的战争也给鉴真大师敲响了警钟，他深恐养虎为患，岛国民族天生具有本能的不安全感，一旦实力壮大必然会图谋大陆。鉴于此，鉴真大师调整政策，首先将这次战争的十余万俘虏全部纳入自己麾下，用于对“门”的防御，防止这些战俘被用于倭国的国力提升，或是进攻大陆的部队；其次，也是最重要的，削减“镰仓幕府”的权力，用各种手段将幕府权力慢慢下放给各地的守备、大名，令日本进入诸侯割据的时代，也就是倭国历史上长达百多年的战国时代，不让倭国出现大一统的局面，以免威胁到大陆上的中华民族。这时的鉴真经过这么久的战争磨砺已经由单纯的佛教徒，转变为民族英雄，一个默默付出的民族英雄，用他自己的方式护卫中华民族，更守护着地球上所有的生灵免遭异界怪物涂炭。
这种稳定的状态一直持续到王太监的出现。
王太监告诉鉴真，这个世界上共有九道门，这里看似固若金汤的防御实质上可能下一秒就会完全失效，当然也可能是一万年以后，这谁也不能确认，因为无法知晓这些“门”开启的规律，一旦另一扇门被开启了，这里防御措施再完备也没有意义。
于是鉴真大师向王太监传授了他全部如何建立独立生态体系，在不影响“门”所在国家的情况下秘密设置防御圈的知识。可以说两个人在一段不太长的时期内关系非常融洽，但是后来，原本应该是亲密无间的战友的两人却分道扬镳，具体原因不详。
王太监突然不辞而别，却没有离开倭国，而是开始暗中操控倭国大名开始统一全倭的战争。王太监不是倭人，而且他也没有在倭国占山为王，乃至于当个天皇过过瘾，于是他开始在诸大名中挑选代理人。
第一个代理人就是在倭国历史上著名的杀神——织田信长。
此时，只有陈木匠、田姑娘和斯钦巴日人存活……
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