殷渺渺反复尝试了两个时辰,始终不能成功，干脆暂时收手，凝神思索。
禁制在未被触发的阶段，是静止的，必须有一个启动的设定,高级些的禁制,还需要有闭合及调整威力的开关。
但巫传写完字后,并没有什么触发的条件，直接就产生了效果。这种情形,与禁制不符,更像是法术。
所谓法术，是一个人为干预天地的过程。其本质是不断叠加灵力，将某种力量具象化出来。
比如火系法术,就是火灵力大量积攒，量变引起质变,凭空变出了火焰这样的真实事物。而施展法术时的口诀手印,可以理解为某种咒语或是仪式，能够帮助修士更快地达成目的。
不过,口诀和手印不是天授，而是千万年来修士们不断总结的经验。在最初的最初，并无此辅助的手段。
巫传的象形文字,会不会是法术的另一种表现形式？不,那也说不通。
使用法术,必须身俱灵力。然则巫传写字的时候,她并没有感觉到灵力的波动——法术需要累加灵力，必然会影响周围的灵气，产生水波似的灵纹。
“唉。”她想不明白，重重地叹了口气。
巫传抬起头来，眼眸里蕴着疑惑。
殷渺渺心中一动，与其自己苦思冥想，为什么不询问旁人呢？一人的智慧是有限的，而巫传虽然身在原始部落，可表现出来的智慧却不亚于谁。
她决定学习他的语言。
“火。”她指着这个字，念了一遍十四洲的音。
巫传思索片刻，同样念出了一个单音节。不止如此，他还将另一块石板上的文字教予她。
因为写完字后，石板上出现了星星点点的泥土，殷渺渺姑且将那个象形字认为是“土”。
然后，她用帐篷里简陋的事物，学会了“石”“坐”“站”之类的简单词语。巫传并没有创造出代表这些的文字，只有语言。
原始时代的语言，自然匮乏得很。名词最多，动词次之，形容词和序数词都少得可怜，“大”和“小”同时代表了大小高低粗细胖瘦之类的对比。
巫传敏锐地察觉到了她所使用的语言的精确性，大为兴趣。两人连比带划，既教也学，竟不知一天倏然过去。
禁制在未被触发的阶段，是静止的，必须有一个启动的设定,高级些的禁制,还需要有闭合及调整威力的开关。
但巫传写完字后,并没有什么触发的条件，直接就产生了效果。这种情形,与禁制不符,更像是法术。
所谓法术，是一个人为干预天地的过程。其本质是不断叠加灵力，将某种力量具象化出来。
比如火系法术,就是火灵力大量积攒，量变引起质变,凭空变出了火焰这样的真实事物。而施展法术时的口诀手印,可以理解为某种咒语或是仪式，能够帮助修士更快地达成目的。
不过,口诀和手印不是天授，而是千万年来修士们不断总结的经验。在最初的最初，并无此辅助的手段。
巫传的象形文字,会不会是法术的另一种表现形式？不,那也说不通。
使用法术,必须身俱灵力。然则巫传写字的时候,她并没有感觉到灵力的波动——法术需要累加灵力，必然会影响周围的灵气，产生水波似的灵纹。
“唉。”她想不明白，重重地叹了口气。
巫传抬起头来，眼眸里蕴着疑惑。
殷渺渺心中一动，与其自己苦思冥想，为什么不询问旁人呢？一人的智慧是有限的，而巫传虽然身在原始部落，可表现出来的智慧却不亚于谁。
她决定学习他的语言。
“火。”她指着这个字，念了一遍十四洲的音。
巫传思索片刻，同样念出了一个单音节。不止如此，他还将另一块石板上的文字教予她。
因为写完字后，石板上出现了星星点点的泥土，殷渺渺姑且将那个象形字认为是“土”。
然后，她用帐篷里简陋的事物，学会了“石”“坐”“站”之类的简单词语。巫传并没有创造出代表这些的文字，只有语言。
原始时代的语言，自然匮乏得很。名词最多，动词次之，形容词和序数词都少得可怜，“大”和“小”同时代表了大小高低粗细胖瘦之类的对比。
巫传敏锐地察觉到了她所使用的语言的精确性，大为兴趣。两人连比带划，既教也学，竟不知一天倏然过去。