上一批的四个人走到七层停下了，雷暴、白玉在二十层停下，周通则到了三十层才停下。而风殇还在往上走……
他们这样做是因为藏经阁的结构比较特殊。
藏经阁内收藏了许多典籍，浩如烟海，到底有多少目前没人清楚。
收藏的典籍共有三大类一类为功法，包括身法、战技、兵刃等战法，灵阵、灵符制作等灵法以及与各类战法相配的心法，也是最多的一部分。
第二部分为天玄界的简介，包括五大陆、四禁地等地理简介、各式各样的灵兽、灵植、灵物等的生物简介、各式兵器、建筑等器物的简介。
第三部分为史书，类别有正史、野史、名人轶事、人物传记等常规历史以及经过整理与证实的最真实的历史。
时间跨度上，以逆天之战为界，分为逆天之战前与逆天之战后。逆天之战后则又以几件重大事件为界限，比如之前提到的魔族的撤退。
道宗世代的努力以及其余两宗的帮助，最终使藏经阁有了如此丰富的典籍，也让其有了“史书”之名。
在结构上，藏经阁用了一种最“反弟子”的结构。
藏经阁总共有一百层。这一百层中，前二十五层是各类史书，再二十五层是各类简介。弟子最需要的功法一类却放在最后五十层。
当然，仅仅如此，并不算什么，对于修士来说，爬个楼能有多难？
于是藏经阁出了个招，只要在藏经阁内，无论是谁，修为和肉身都会被压制到凡人级别。至于原因，还不清楚。
因为藏经阁贮藏着如此多的历史，也被称为“史书”，道宗上下将其原因称之为“历史的沉重”。
定下藏经阁规矩的，是第一代宗主。据宗史记载，原话是这样的“如果一个人连他所在的世界都不了解，又何谈在世界上闯荡。”
而修为的压制，也不是为了防止藏经阁内有人搞破坏，仅仅是为了让进入藏经阁的人可以静下心来，能有耐心了解世界。
进入藏经阁的风殇，目标是准备寻找一部适用的功法。毕竟，修为已经到化灵境了，但功法只有清风决和清风劲。
而且随着修为的提升，风殇越来越觉得清风决和清风劲不是什么正经功法，倒像是真气和力量的控制方法。因为清风决根本不提供真气的运转方法，而清风劲也没有一招一式。
换言之，自己目前的运气方法是自己摸索的，然后用清风决强行控制而已。而战斗招式，完全是经验所致。
他们这样做是因为藏经阁的结构比较特殊。
藏经阁内收藏了许多典籍，浩如烟海，到底有多少目前没人清楚。
收藏的典籍共有三大类一类为功法，包括身法、战技、兵刃等战法，灵阵、灵符制作等灵法以及与各类战法相配的心法，也是最多的一部分。
第二部分为天玄界的简介，包括五大陆、四禁地等地理简介、各式各样的灵兽、灵植、灵物等的生物简介、各式兵器、建筑等器物的简介。
第三部分为史书，类别有正史、野史、名人轶事、人物传记等常规历史以及经过整理与证实的最真实的历史。
时间跨度上，以逆天之战为界，分为逆天之战前与逆天之战后。逆天之战后则又以几件重大事件为界限，比如之前提到的魔族的撤退。
道宗世代的努力以及其余两宗的帮助，最终使藏经阁有了如此丰富的典籍，也让其有了“史书”之名。
在结构上，藏经阁用了一种最“反弟子”的结构。
藏经阁总共有一百层。这一百层中，前二十五层是各类史书，再二十五层是各类简介。弟子最需要的功法一类却放在最后五十层。
当然，仅仅如此，并不算什么，对于修士来说，爬个楼能有多难？
于是藏经阁出了个招，只要在藏经阁内，无论是谁，修为和肉身都会被压制到凡人级别。至于原因，还不清楚。
因为藏经阁贮藏着如此多的历史，也被称为“史书”，道宗上下将其原因称之为“历史的沉重”。
定下藏经阁规矩的，是第一代宗主。据宗史记载，原话是这样的“如果一个人连他所在的世界都不了解，又何谈在世界上闯荡。”
而修为的压制，也不是为了防止藏经阁内有人搞破坏，仅仅是为了让进入藏经阁的人可以静下心来，能有耐心了解世界。
进入藏经阁的风殇，目标是准备寻找一部适用的功法。毕竟，修为已经到化灵境了，但功法只有清风决和清风劲。
而且随着修为的提升，风殇越来越觉得清风决和清风劲不是什么正经功法，倒像是真气和力量的控制方法。因为清风决根本不提供真气的运转方法，而清风劲也没有一招一式。
换言之，自己目前的运气方法是自己摸索的，然后用清风决强行控制而已。而战斗招式，完全是经验所致。