英灵的召唤仪式结束，十四（五）名英灵全部登场，但是亚瑟只清楚自己的英灵，其它十三个人的英灵并不清楚，战斗一开始肯定是空白的。
远坂凛说过，所谓英灵之间的战斗，就是通过局部的战斗观测到或者猜测出对手的英雄真名，那么就能够在英灵的对抗中进行针对性的战斗或者躲避。
英灵在一开始都是要保留着最大的神秘性，所以在称呼的时候一般会以英灵的职阶名为称呼，像saber之类的，如果有列属阵营的话，那么就要在职阶前加上阵营色，比如红saber之类的。
这样不泄露英灵真名的情况下，就能够最大化隐藏英灵所持有的宝具，一旦宝具的真名被看破，那么宝具释放出来的话很可能被针对性躲避。
宝具的释放会消耗相当量的魔力，因此只有在绝对自信的情况下释放宝具，如果对手不清楚英灵在历史上的英雄真名，那么就不可能得知宝具的真名，那么就很有可能中招。
这是一场可以可以投入任何手段的战斗，卑鄙、陷阱等待都可以利用上的战斗。
“英灵召唤仪式进行完毕，开始授予未来日记，首先进行选定角色信息——”
“角色所战斗的战场为虚拟历史舞台——冬木市。”
“城市选定完毕，随机选定身价背景——穗群原学园一年a班学生亚瑟*斯卡蕾特，普通市民……”
“住宅地及面积随机授予——”
“角色信息登录完成——”
“筛选日记开始——”
“筛选日记以随机角色信息及角色性格等特征进行配备——”
“最终择定，亚瑟日记内容为——”
“以圣人之眼观测所有战斗内容，自己及其所有人类的战斗，小到校园摩擦大到战争动态……并且记录每日出生、死亡数量，天气等灾难也涉及在内……亦名为‘神之观测’。
但是圣人唯独不观测自己，圣人就是到世界上承受苦难的，因此唯独不将自己的情况列入日记之中，即使死亡亦不会记载。”
额。亚瑟不禁苦笑，圣人日记，看来他的性格确实是有些怪癖了，被列入了圣人的级别么？
不过圣人日记是记录世间一切灾难苦厄的事件。信息量相当的庞大，也就是说以神的视角观测着这个世界上所发生的一切，除了自己之外的其它所有状况，只是这样大量的日记处理信息时也非常困难。
远坂凛说过，所谓英灵之间的战斗，就是通过局部的战斗观测到或者猜测出对手的英雄真名，那么就能够在英灵的对抗中进行针对性的战斗或者躲避。
英灵在一开始都是要保留着最大的神秘性，所以在称呼的时候一般会以英灵的职阶名为称呼，像saber之类的，如果有列属阵营的话，那么就要在职阶前加上阵营色，比如红saber之类的。
这样不泄露英灵真名的情况下，就能够最大化隐藏英灵所持有的宝具，一旦宝具的真名被看破，那么宝具释放出来的话很可能被针对性躲避。
宝具的释放会消耗相当量的魔力，因此只有在绝对自信的情况下释放宝具，如果对手不清楚英灵在历史上的英雄真名，那么就不可能得知宝具的真名，那么就很有可能中招。
这是一场可以可以投入任何手段的战斗，卑鄙、陷阱等待都可以利用上的战斗。
“英灵召唤仪式进行完毕，开始授予未来日记，首先进行选定角色信息——”
“角色所战斗的战场为虚拟历史舞台——冬木市。”
“城市选定完毕，随机选定身价背景——穗群原学园一年a班学生亚瑟*斯卡蕾特，普通市民……”
“住宅地及面积随机授予——”
“角色信息登录完成——”
“筛选日记开始——”
“筛选日记以随机角色信息及角色性格等特征进行配备——”
“最终择定，亚瑟日记内容为——”
“以圣人之眼观测所有战斗内容，自己及其所有人类的战斗，小到校园摩擦大到战争动态……并且记录每日出生、死亡数量，天气等灾难也涉及在内……亦名为‘神之观测’。
但是圣人唯独不观测自己，圣人就是到世界上承受苦难的，因此唯独不将自己的情况列入日记之中，即使死亡亦不会记载。”
额。亚瑟不禁苦笑，圣人日记，看来他的性格确实是有些怪癖了，被列入了圣人的级别么？
不过圣人日记是记录世间一切灾难苦厄的事件。信息量相当的庞大，也就是说以神的视角观测着这个世界上所发生的一切，除了自己之外的其它所有状况，只是这样大量的日记处理信息时也非常困难。