单独说一下“穷天碑和十策之间的关系”：
1.有意识和无意识的区别：
无论穷天当初计算到什么地步，他所追求的，只是一个数字。他只是想知道五色棋到底有多少局，而没有刻意得去分析像十策这样的特定结构。
简子屏则不一样，他是冲着十策去的，是有目的的。
2.从实战角度来说，十策是不太可能成立的废招：
就像我后边要讨论的一样：下象棋当对方叫将的时候，你不可能熟视无睹；下五子棋当对方连三的时候，你不可能置若罔闻。换言之，在五色旗（围棋）里同样存在着这种不得不应的情况，当对方在边角发动攻势的时候，你不可能随便把一枚棋子放在天元或者其他无关紧要的地方，因为这不合逻辑――违反先手的逻辑！
（所谓的先手，就是你下一步，对方必须根据你这一步来应对、在特定的地方下一步。这就叫你占有先手，先手是很重要的一个概念，古人说：“宁失数子，勿失一先！”）
但是不合逻辑，这恰恰就是《十策》的精髓！
因为这种不合逻辑，使得正常的人不会去研究这种问题――研究这种问题的，不是天才，就是蠢才――比如被苹果砸到的牛顿和“杞人忧天”中的那个杞人！
3.十策并不是简单的把两枚棋子放在一起：
十策，虽然是五行任取其二组成的十种排列组合，但并不是简单地把棋子放在一起就能实现的。
这其实是最重要的原因，也是为什么以星罗这样的资质，还要花费一整个晚上才算是勉强学会了十策•；水华金精。甚至即便是你知道把两枚棋子放在一起可以成立十策，但是能力不够的话，也无法成功。在130章左右星罗打算将十策传授给其他上筹棋士，却发现他们学不会――思想僵化的上筹棋士每个人只能勉强学会一策！
所以说十策的发动，是需要精神力的控制的。光是把两枚棋子放在一起，没办法实现十策。
4.天才和常人之间的差距：
被苹果砸到的人，绝不止牛顿一个；发现万有引力的，却只有他――艾萨克•；牛顿！
正因为3的原因，十策不是简单地把两枚棋子放在一起就能实现的，所以简子屏才花费了整整12年才整理出十策。十策其实是一种把五行能量进行自由组合的技能，需要相当复杂的控制能力――但是它更需要的，其实是一种突破能力。穷天当初确实可以穷举出十策的所有变化，但是他无法突破自己的眼界，鉴于2的原因，在穷天看来，十策是不可取的废招，根本不在他的研究范围内。
换言之：穷天也曾经被苹果砸到过，但是他没有发现更深层面的问题；而简子屏，则抓住了那瞬间的永恒！
最后打个比方：
1.有意识和无意识的区别：
无论穷天当初计算到什么地步，他所追求的，只是一个数字。他只是想知道五色棋到底有多少局，而没有刻意得去分析像十策这样的特定结构。
简子屏则不一样，他是冲着十策去的，是有目的的。
2.从实战角度来说，十策是不太可能成立的废招：
就像我后边要讨论的一样：下象棋当对方叫将的时候，你不可能熟视无睹；下五子棋当对方连三的时候，你不可能置若罔闻。换言之，在五色旗（围棋）里同样存在着这种不得不应的情况，当对方在边角发动攻势的时候，你不可能随便把一枚棋子放在天元或者其他无关紧要的地方，因为这不合逻辑――违反先手的逻辑！
（所谓的先手，就是你下一步，对方必须根据你这一步来应对、在特定的地方下一步。这就叫你占有先手，先手是很重要的一个概念，古人说：“宁失数子，勿失一先！”）
但是不合逻辑，这恰恰就是《十策》的精髓！
因为这种不合逻辑，使得正常的人不会去研究这种问题――研究这种问题的，不是天才，就是蠢才――比如被苹果砸到的牛顿和“杞人忧天”中的那个杞人！
3.十策并不是简单的把两枚棋子放在一起：
十策，虽然是五行任取其二组成的十种排列组合，但并不是简单地把棋子放在一起就能实现的。
这其实是最重要的原因，也是为什么以星罗这样的资质，还要花费一整个晚上才算是勉强学会了十策•；水华金精。甚至即便是你知道把两枚棋子放在一起可以成立十策，但是能力不够的话，也无法成功。在130章左右星罗打算将十策传授给其他上筹棋士，却发现他们学不会――思想僵化的上筹棋士每个人只能勉强学会一策！
所以说十策的发动，是需要精神力的控制的。光是把两枚棋子放在一起，没办法实现十策。
4.天才和常人之间的差距：
被苹果砸到的人，绝不止牛顿一个；发现万有引力的，却只有他――艾萨克•；牛顿！
正因为3的原因，十策不是简单地把两枚棋子放在一起就能实现的，所以简子屏才花费了整整12年才整理出十策。十策其实是一种把五行能量进行自由组合的技能，需要相当复杂的控制能力――但是它更需要的，其实是一种突破能力。穷天当初确实可以穷举出十策的所有变化，但是他无法突破自己的眼界，鉴于2的原因，在穷天看来，十策是不可取的废招，根本不在他的研究范围内。
换言之：穷天也曾经被苹果砸到过，但是他没有发现更深层面的问题；而简子屏，则抓住了那瞬间的永恒！
最后打个比方：