对于古代的中国来说,世家可以说是贯穿了整个时间线,在历史的推动中有着不可磨灭的贡献。

    这些家族千百年来累世的命运就是从事政治,一代又一代年轻人肩负家族的使命投入王朝的兴衰更替。他们创造历史,同时也被历史碾压而过。

    就例如李二同志自己出身的陇西李氏。

    自秦国大将李信开始,这个家族在此后近一千年的时间里面,从来没有退出过政治舞台,而这个家族,也终于是在李渊和李二同志这里达到了顶点,登上了皇位。

    李二同志自己就是出身于世家,但是同时他又是皇权的代表,一人身兼两职,可以说李二想要偏向任何一方,那都是不可以的。而李二同志也清楚,如果自己将手伸向了这些有着千年历史的世家的话,等待着大唐的是什么。

    世家不单单只是地方豪强,如果只把他们看作世家豪强的话,可就是小看他们了。

    这些家族以政治为业,其教育传统、经济条件和礼法门风使得读书子弟成为治国人才,练武者跻身帝国主将。以各个世家大族为核心,还形成了各种各样的官僚派系。

    而在地方,宗族祠堂担负了慈善、信仰、司法、教育,甚至还有经济管理,深具社会自治的价值。世家的影响不但行于庙堂之上,也及于江湖之远。

    此种情形与中世纪英国的贵族制多有类似。而且,和贵族为荣誉而战的传统一样,士族阶层也不惜为其名教理念而殉身。明末的山东新城王氏在明朝灭亡时,家族精英几乎全部殉难。

    这颇类似于波旁王朝被法国大革命倾覆后,巴黎贵族纷纷输诚,真正坚持战斗到最后一刻的都是来自布列塔尼这些经济不发达,但却保留了更多传统的贵族世家。

    如此强悍的世家大族既是皇权统治的支柱,也是其威胁。两汉魏晋南北朝时代,中央和地方政治均为这些家族所把持。有些家族甚至可以决定皇帝的归属。至于霸有天下而称帝的家族也不胜枚举。

    因为最高权力的唯一性,皇权与世家之间形成了死结。所谓死结就是不死不休的权力斗争。在皇权与世家大族的千年斗争中,除少数时期达到了两者的平衡外,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。

    从西汉开始,凡掌权的人君必杀士族,而士族坐大也会架空皇权。一直到帝制灭亡,也没有解决这个问题。

    当然,这个问题也不是没有在解决的途中,相反,在漫长的帝制时代里面,世家的力量不断趋向衰微,而皇权则逐步加强。

    这可是一代又一代的皇室不断努力的结果,而造成这种结果也大致只有两个方向,一个就是“杀”,一个就是“人才培养”。

    当然,考虑到大唐的现实情况,两者都并不适用。

    如果只是屠杀的话,这是动摇国之根本的事情,而且李二同志自己也是出身世家,打心里也并不想这么做,他所求的,只是世家和皇权的平衡而已。

    李二同志甚至是没有奢望过自己能够拿到绝对的权利,李二同志只要能够在大部分上事情处于一个主导的地位,李二就挺满意的了。