倘若说圣府六卿只是摆设,并不太准确,毕竟还是要管圣府之事。

    但与儒教的六卿比起来,的确是一个摆设。

    还有,倘若封青岩为圣人,圣府六卿便不再是摆设。这个时候的圣府六卿,不仅能插手儒教之事,甚至还能够插手周天下之事。

    在整个天下,皆具有巨大的权威。

    圣府六卿没有大儒、大贤级别,或许还有其他的意思,以防圣府的力量太过强大了。

    圣府六卿:

    天官总管圣府一切事务。

    地官掌圣府之户。

    春官掌圣府之礼。

    夏官掌圣府之兵。

    秋官掌圣府之刑。

    冬官掌圣府之工。

    对于目前的圣府来说,秋官和冬官就是一个摆设,就连圣府的内务事,亦没有什么可做。

    在封青岩定下赫连山为圣府六卿之春官后,书院的两个名额亦出来了,分别是大教谕百里堃和老教谕章秀。

    除了两人是书院除了安修之外最强的存在外。

    还有一点原因。

    两人皆悟得读书养气之法,或许可借圣府六卿之位,增加他们破境的机会。

    他们二人有这样的意思,安修亦有这样的意思。