他的指尖旋转着一个半透明的石盒，里面用蜡封着一团缠绕的红线。
太阿回答：［可以加课，但是不能换课。］
易真一咬牙：“行，加课就加课！”
［……值得注意的是，炼金术士虽然意识到了金属的‘形式’，或者说灵魂，所采用所谓的点金术，依旧是十分落后且愚昧的。通常，他们将四种卑金属，铁、铜、锡、铅熔合，得到一种接近合金的物质。然后，为了赋予它金的形式，或者灵魂，他们会想方设法给这种物质表面增添金色——］
太阿的授课声回荡在训练室里。
“即使得到了答案，看见了最本质的所在，他们也无法达到最终的目的地。所以古代炼金术士尝试的是一种反推，他们想要用结果得出过程。”易真转着笔插话。
［十分正确。］太阿说，同时控制着易真面前的全息画面进行变化，［从公元一世纪左右，一位无名氏假籍古希腊先贤德谟克利特的名字发表了第一篇炼金术专学开始，人们就一直在万物中追寻着黄金的幻影。］
易真问：“你也不知道这个无名氏是谁么？”
［是的，任何记载中都没有他的名字。］太阿回答，［但无论他是疯子，是天才，还是魔鬼，是神明，他都为世界带来了一个荒诞又奇迹的学科，其遗泽一直绵延到数千年后的至今。］
全息影像变幻，出现了燃烧的火焰、澎湃的海水、呼啸的狂风、坚实的土地四种形象。
太阿接着道：［炼金术士尝试了几百年，始终无法从其它物质中得到黄金。为了破解这种困局，第8世纪，一位来自波斯的炼金术士贾比尔，通过解析先贤恩培多勒克的四根说理论，公开宣布所有金属都是四种特性的结合：热与干、冷与干、热与湿、冷与湿，其中两个是金属的外部特征，剩下两个就是金属的内部特征。］
易真的笔记不停，太阿的声音也没有停：［而根据恩氏四根说，热与干是火，热与湿是风，冷与干是土，冷与湿是水。一切的物质，包括金属，都是由这四种元素构成的。］
“这不是标准的古代朴素唯物主义么，”易真停下记笔记的手，“这有什么价值？”
太阿说：［唯一的价值，在于贾比尔的理论，是现代化学置换反应的雏形。］
全息投影再度变化，火土水风如沙砾逝去，取而代之的是各种各样的金属原矿。
［一种金属经过燃烧、腐蚀或者冶炼，转化成另一种金属的过程，被命名为这四种基本特质的重组。］太阿说，［贾比尔认为，通过这四种基本特质的重组，能够将最卑贱的钢铁，重组为最高贵的黄金。］
易真沉思：“有趣……这算不算是误打误撞？”
［可以说是，也可以说不是。］太阿给了一个模棱两可的答案，［当终点相同，即便是走在两条截然相反的道路上的人们，也可能偶然地遇见彼此。］
太阿回答：［可以加课，但是不能换课。］
易真一咬牙：“行，加课就加课！”
［……值得注意的是，炼金术士虽然意识到了金属的‘形式’，或者说灵魂，所采用所谓的点金术，依旧是十分落后且愚昧的。通常，他们将四种卑金属，铁、铜、锡、铅熔合，得到一种接近合金的物质。然后，为了赋予它金的形式，或者灵魂，他们会想方设法给这种物质表面增添金色——］
太阿的授课声回荡在训练室里。
“即使得到了答案，看见了最本质的所在，他们也无法达到最终的目的地。所以古代炼金术士尝试的是一种反推，他们想要用结果得出过程。”易真转着笔插话。
［十分正确。］太阿说，同时控制着易真面前的全息画面进行变化，［从公元一世纪左右，一位无名氏假籍古希腊先贤德谟克利特的名字发表了第一篇炼金术专学开始，人们就一直在万物中追寻着黄金的幻影。］
易真问：“你也不知道这个无名氏是谁么？”
［是的，任何记载中都没有他的名字。］太阿回答，［但无论他是疯子，是天才，还是魔鬼，是神明，他都为世界带来了一个荒诞又奇迹的学科，其遗泽一直绵延到数千年后的至今。］
全息影像变幻，出现了燃烧的火焰、澎湃的海水、呼啸的狂风、坚实的土地四种形象。
太阿接着道：［炼金术士尝试了几百年，始终无法从其它物质中得到黄金。为了破解这种困局，第8世纪，一位来自波斯的炼金术士贾比尔，通过解析先贤恩培多勒克的四根说理论，公开宣布所有金属都是四种特性的结合：热与干、冷与干、热与湿、冷与湿，其中两个是金属的外部特征，剩下两个就是金属的内部特征。］
易真的笔记不停，太阿的声音也没有停：［而根据恩氏四根说，热与干是火，热与湿是风，冷与干是土，冷与湿是水。一切的物质，包括金属，都是由这四种元素构成的。］
“这不是标准的古代朴素唯物主义么，”易真停下记笔记的手，“这有什么价值？”
太阿说：［唯一的价值，在于贾比尔的理论，是现代化学置换反应的雏形。］
全息投影再度变化，火土水风如沙砾逝去，取而代之的是各种各样的金属原矿。
［一种金属经过燃烧、腐蚀或者冶炼，转化成另一种金属的过程，被命名为这四种基本特质的重组。］太阿说，［贾比尔认为，通过这四种基本特质的重组，能够将最卑贱的钢铁，重组为最高贵的黄金。］
易真沉思：“有趣……这算不算是误打误撞？”
［可以说是，也可以说不是。］太阿给了一个模棱两可的答案，［当终点相同，即便是走在两条截然相反的道路上的人们，也可能偶然地遇见彼此。］