主动投身战斗的又岂止是天魂?

    恐山之上,葬剑之所。

    这里既是武器的坟墓,也是新生之所。

    却灵枪、禁鬼弓于此诞生,如⛹🟐今重归此处,🗂😶于🍇🆂🌮工房中接受进一步的强化。

    强化者正是关俊彦的地魂,源于《太阁立志传》的系统一直都有锻造的选🋌🗼♘项,只是关俊彦一直没机会接触这方面,直到来到恐山,来到这最🟑🜞古老,也是最有名的锻刀圣地,

    大小姐九字兼定同样身在工房,却不是接收强化,而是以学徒的身份辅助主人,🁻辅助的过程,也是对☐⚎🐍自我的提升,能够与主人构筑两仪之式的她需要的不是物理意义的强化,而是境界的提升。

    二小姐荣耀传播者·改不是日本传统武器⛀,因此不在🀚☽🄼工房🋸🞅。

    不过🙁🇚她并没有⛾☗闲🊛👀🅬着,而是立于恐山之巅,以自身的能力净化亡灵,抵御怨气。

    既能磨🈩🀻砺修为,也代替恐山的管🎤📅😟理巫女恐山🗂😶安娜履行职责。

    恐山安娜虽然只有中学生的年纪,在恐山上却有着极高🍧🊞的威望,为🄙修行者提供合适🙺的修行场所,与怨灵沟通维持此地秩序。

    关俊彦的地魂与一众式神到此后,也没有因为武尊派系的态度区别对🄰🁌待,反而借给他们自己名下的锻造典籍和工房,这份恩情关⚧俊彦铭记在心。

    所以在她前往东京寻找未婚夫,顺带护送小樱去天照大神宫的时候,二小姐主动承担起巫女之责,坐镇恐☮山之巅——当然,是📔经过伪装后的形态。

    恐🎞💉山之上的修行者成分复杂,其中就有御门院家的锻造师——御门院泰世。如果只是打架,关俊彦当然不怕,问题是他的修行、式神的修行都没有结束,更不能给好心收留的恐山安娜添麻烦。

    因此,地魂修行锻造后,第一个选择的分支就是外观的铸造——对于刀剑所化的🁻式神来说,就是伪装与易容了。

    如今的二小姐,再也不武装🅔修女的形象,正儿八⚘👪经地换上一身黑色教袍,拿着一本圣典,很有传教🕺🎭🔖士的范畴。

    只要没有恶💐👀🅳灵⛾☗突脸,二小姐🅔的形象永远是圣洁且高贵。

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    有不少人说恐山的恐是恐惧。