一十八章 : 再现彩虹接引(2/3)
若是按照国家粗分，可分为共和🃬🚸国、君主国、联盟国、合众国、群众国、酋长国等等。
除了政体和国家类型，《政史》一书中，还🏶举出一些政府的运作模式或国家首领的担任方式，除🁣了禅让和世袭，还有直🍕接选举或间接选举等方式。
众🛗🜡🃮人这🝔才知道，圣元大陆现在属于君主专制。而且书中🂡🐖⛟指出，由于有内阁的存在，所以圣元大陆有明显向内阁制过渡的趋势。
这一段内容在全书中所占的比例极小，却被无数读书人🂡🐖⛟反复阅读，更是🜣🝑惊动各国皇室。
看完全书，所有人都意犹未尽。
因为，这本书不存在任何深刻的东西，只是把方运所知道的政体国家模式一一列举出来，只不过相当于一本说明介绍性的读物，怪不⚈🏙🚤得没有引发多大的异象。
但是，外行看热闹，内行看门道。
许多儒家与杂家弟子被🛄🙹🏖这🌳🃍本书的多种制度所惊艳，开始考虑那些制度是否适用于圣元大陆。
由于此书的政体与圣元大陆🔶差别🃬🚸极大，许多人都🈝只在秘密文会或好友传书中讨论，不会在论榜之上参与这些话题。
一些大儒🀻🂁，甚至在暗中展开推演🃬🚸，想要凭借这本书的内容接触新的🄨⛪🝉圣道。
很快，出现反对的声音。
一方面来自一些儒家，尤其是坚持君权至上的儒家弟子，认为这些都是方运自己编造的，历代众圣巡游万界🔁♏、周游诸天，都没有发现这些，为何偏偏只有方运发现。他们认为，方运这是在祸乱人族，妄图利用这👐🈂🞳种混乱的制度来影响圣元大陆。
一些中🝔立的读书人也站出来表示，如果真的胡乱改变国家政体，自然会引发巨大的动荡，甚至可能会让人族遭遇灭顶之灾。但是，他们也表示，至少目前为止，方运还没有让景国陷🕂入动荡之中。
还有一些读书人认为，🛄🙹🏖只要能让人⚐🐤族未来更🏶好，改变过程是平稳过渡，不会被外部势力干涉导致亡国灭种，那么人族慢慢改良是最好的选择。
一些读书人甚至笑着调侃，说把景国当试验田，改得不好，其他各国记住教训🝑，若改🎫🔅♵得好，其他国家再去学习。
另一种反对的声音，来自杂家。
许多杂家读书人认为，方运这是在插手杂家圣道，杂家读书人应该联手起🙂🚗来，逼方运离开朝😛🂉🌾廷，阻止他弄权。否则的话，若让他继续为祸，杂家圣道极可能会被污染。
不过，还有一些读书💠📒🚓人认为，🌥杂家圣道并非凭空产生，而是人族不断扩展，若是方运真能让杂家圣道扩展，那这就意味着方运走对的了方向，杂家众人跟着新方向走就对了，不能当那种抱残守缺的蠢货。
除了政体和国家类型，《政史》一书中，还🏶举出一些政府的运作模式或国家首领的担任方式，除🁣了禅让和世袭，还有直🍕接选举或间接选举等方式。
众🛗🜡🃮人这🝔才知道，圣元大陆现在属于君主专制。而且书中🂡🐖⛟指出，由于有内阁的存在，所以圣元大陆有明显向内阁制过渡的趋势。
这一段内容在全书中所占的比例极小，却被无数读书人🂡🐖⛟反复阅读，更是🜣🝑惊动各国皇室。
看完全书，所有人都意犹未尽。
因为，这本书不存在任何深刻的东西，只是把方运所知道的政体国家模式一一列举出来，只不过相当于一本说明介绍性的读物，怪不⚈🏙🚤得没有引发多大的异象。
但是，外行看热闹，内行看门道。
许多儒家与杂家弟子被🛄🙹🏖这🌳🃍本书的多种制度所惊艳，开始考虑那些制度是否适用于圣元大陆。
由于此书的政体与圣元大陆🔶差别🃬🚸极大，许多人都🈝只在秘密文会或好友传书中讨论，不会在论榜之上参与这些话题。
一些大儒🀻🂁，甚至在暗中展开推演🃬🚸，想要凭借这本书的内容接触新的🄨⛪🝉圣道。
很快，出现反对的声音。
一方面来自一些儒家，尤其是坚持君权至上的儒家弟子，认为这些都是方运自己编造的，历代众圣巡游万界🔁♏、周游诸天，都没有发现这些，为何偏偏只有方运发现。他们认为，方运这是在祸乱人族，妄图利用这👐🈂🞳种混乱的制度来影响圣元大陆。
一些中🝔立的读书人也站出来表示，如果真的胡乱改变国家政体，自然会引发巨大的动荡，甚至可能会让人族遭遇灭顶之灾。但是，他们也表示，至少目前为止，方运还没有让景国陷🕂入动荡之中。
还有一些读书人认为，🛄🙹🏖只要能让人⚐🐤族未来更🏶好，改变过程是平稳过渡，不会被外部势力干涉导致亡国灭种，那么人族慢慢改良是最好的选择。
一些读书人甚至笑着调侃，说把景国当试验田，改得不好，其他各国记住教训🝑，若改🎫🔅♵得好，其他国家再去学习。
另一种反对的声音，来自杂家。
许多杂家读书人认为，方运这是在插手杂家圣道，杂家读书人应该联手起🙂🚗来，逼方运离开朝😛🂉🌾廷，阻止他弄权。否则的话，若让他继续为祸，杂家圣道极可能会被污染。
不过，还有一些读书💠📒🚓人认为，🌥杂家圣道并非凭空产生，而是人族不断扩展，若是方运真能让杂家圣道扩展，那这就意味着方运走对的了方向，杂家众人跟着新方向走就对了，不能当那种抱残守缺的蠢货。