三人说话间,就已经来到了毓族聚居地。

    椒和赵清潭转向毓族新开辟的😦🃫🚰学塾,在那里教授算学其实目前主要是椒在教,赵清潭不过是坐镇而已。

    王崎则转向了毓族聚居地中央的官邸。

    王崎早就说过自己😣🃊要来。对待这位🇘😶🅵人族长生者,一干毓族自然不敢怠慢,已经准备好周到礼数,从官邸门口至大堂,许多毓族一路夹道欢迎。

    但太仆风泽对王崎很难有个好脸色。他倒是敬重王崎🗦的学识与能力,但敬重归敬重,王崎算是引得美神清🃎洗央元的罪魁祸首。

    对于美神来说,天央这种珍贵的培养皿也很稀少,没有理由让已经确定失败了的实⚪🔐验组占着。这就好像人族🙔给🜶培养皿消毒一样。他们能够允许样本自由选择是走是留,已经算是天大的“公平”了。

    王崎却不大在意这个老毓的脸色毕竟他🏑也不是太懂毓族的表情语言。他对着太仆风泽行了⛴🞦一礼,道:“太仆先生今日可好。”

    “也就🅠🇿那样吧……”太仆风泽无所谓的说道。他也算是相当于合体期的外道修士,理应有数千上👘🉄万年的寿命,但现在已经是一阵衰颓气质,仿佛提前老去。他说道:“王崎先生却又不知是起了什么心思,居然想要跟我们探讨‘语言’?”

    这实在是让太仆风泽心中不安。

    当初,王崎也正是与毓族文道半圣宙弘光探讨文论,才确定了文道没有否定客体论,因此,才有后面的“请以明🖷月为墨,一夜写尽万古风流”。

    太仆风泽有时候都忍不🊾🕾住去想,如果当初王崎没有去找宙弘光,事情会不会不📵一🛮样。

    或者,宙🗂😶弘🞆👺光若是知道了事情了后续,会不会用另外的话语打法走王崎呢?

    但是,这也只是想想。

    每当入定,这样的思⚏🐜想,就好像🟓🜰是心魔🏑一般,缠绕在太仆风泽身上。

    他很清楚宙弘光的性格。在文道之上,宙弘光没📬🝿有半分敷衍,不管王崎去问几次,宙弘光最多也就斟🋛酌一下词句而已。

    而王崎的思考与行为,又全是从不可🇵否认、无法辩驳的客观世界所出发。

    不管多少次,都会是这个结果。

    只要“客体论”这个“符号的组合”存在、有这个🃹理论被提出的可能性,那么“以算器穷举,一👘🉄人写尽一世诗词”的时间🔺🅫,就有可能发生。