1923年3月下旬,北大总务长蒋梦林,🄶原教务长顾梦余等人到天津。他们应该是听到了蔡元培要再次赴欧洲的消息🁠🇊🖻,专程来见蔡元培的。所谈的核心话题,是如何维持校长出走后的学校局面。🖽😊

    不久,蔡元培离开天津赴上海。暂🇻🝬🎋住在科场同年好友,商务印书馆的主持人张元济的寓所。

    在上海,蔡元培的活动范🏚围大为扩展,他的思想也开始逐渐摆脱来自北大校务方面的缠绕。他首先联络国民党内的同志,先后与汪精卫,胡汉民等人聚谈。

    此时在广州的💃孙中山委⛼托北大教授石瑛,转至蔡元培一涵,请🋒他来广州,共商军政要务。

    蔡元培复涵,以儿辈将赴欧洲留学需要照料和自己拟撰一书须赴欧洲收🜜🃂取🟣资料为由婉言推脱。

    他在信中,特💃别提起现在“军务倥惚,麾下所需要的,自是治军筹🇂🕰🍕款之材,陪于此两者,实无能为役。俟由欧返国,再图效力,当不为迟”。

    蔡元培早年投💃身反清革命。与光复会和同盟会均有很深的关系,可谓江浙一带知识分子的革命党人的代表人物。在“二次革命”、反袁世凯等重大历史关头,总的说来是一直与中山先生共进退的。只是对孙中山以护法为旗号的另立南方政府之举,他是不太赞成的。前边提到过,1922年间,北方“法统重光”之后,蔡元培曾公开领衔发表通♄🅶电,要求孙中山结束护法,共谋统一。🆷🔏⛐

    此🞄举曾招致南方阵营一片声讨,章太炎曾很不客气的公开斥责蔡元培是“事身伪廷”。

    蔡元培在北京大学期间,尽管具有国民党的背景,但面对诸多问题的表现,则更像是☬🂜🏪一个自由人。⚭🔦这也许就是他深得自由知识分子们拥戴的原因。此时,他婉拒孙中山的邀请,应该是📵🟏与这自由人的惯性思维有关系。

    在国民党内,就人际关系而言,蔡元培与曾经旅欧的吴稚晖、李石曾、汪精卫、张继等人相对🉶🋴🝤来往要密切一些,在志趣上也有不少的共同点。特🊳别是与早期的汪精卫,关系似乎要更近一些。

    蔡元培来到上💃海,安顿下来,首先拜访的是汪精卫夫妇。他们的回复孙中山🏍😶的🌿🄸🂒信函,也是请汪氏转交。

    随后,汪精卫给🚋👵🍊回绍兴家乡小住的蔡元培,发了一信函。

    内言:“兹有恳者,蒋君介石,为十余年之同志,现任大本营参谋处长。盖自六年以来,粤中军事计划☋♛大半其手创,为中山先生军事辅佐之数☿🅈🄨一数二之人才也。去年丧母,曾托铭乞先生为作传略。铭迫于事,忽忽不果。今渠复生此请。铭前曾已为作墓志铭。以蒋君之位为人,及其太妇人之贤行,是可不辱先生之笔墨,如承俯允撰就寄下🛭,以便转交,不胜感荷。”

    蔡元培是否应汪氏所请⛼,为蒋母撰写的传略,如今已难以查考。但蔡元培开始知悉或留意党内新秀蒋介石其人,汪氏此信无疑起到了中介和提示作用。

    在上海,蔡元培访唔了一些文化教育界的旧友。此期间,曾前去探访国🜜🃂学大家王国维,王不在,留下一信。王见信来访,隔日蔡又回访,二人是做了一番长谈的。

    据蔡元培日记记载:“看静安,彼对于西洋文明很怀疑,以为不能自救因我已告以彼等已颇觉悟,又深以中国人不能防输入为虑。我询以对于佛学之意见,彼言素未研究,询🌡🀧⚲以是否取孔学,彼说大体如此。彼以为西人之病根在贪不知止,彼以为科学即可做美术观。万不可应用于实际。”

    蔡元培的记载虽然很简略,却“颇得精要”,同年晚些时候胡适也同王国维有一番密谈🀽🂎🍨,胡适日记摘录王国维的观点所记,与蔡元培所记相当的吻合。显然,王国维的西洋观与蔡胡等北大派明显相左,但看重王的学识的北大当🇠🙼🏮局,却从1918年起连续四年,苦苦相邀,直至静安先生应允担任通讯导师。

    “北大视王为纯正📹☋学者,余所不计,而王视北大为学术与政治复合体,取舍两难,双方关系曲曲折折不甚自然。”