这便是俩个地方的差异🍉,这便是人的道德水平的差异。

    蔡元培提出🈟“囊括大典,网罗众家,思想自由,兼容并包”的办学方针。其意义可不止是使不同的人,不同的思想和观念的人,能够相处在一起🂂,不是的。其更大的意义在于学术方面。

    正是在这个“囊括大典,网罗众家,思想自由,兼容并包”十六字的办学方🄇🞬针指导下,北大的思想和学术📹☌♧呈现出缤纷万象、百家齐鸣的景象。

    北大设立研究🆇所,组织学术团体,出版学术刊物,促进中西学术交流,为师生提供🂈🌶🃧从事高深研究的机会🈺。

    各类学术团体如雨后春笋般涌现:例如,陈独秀、李大钊发起组织的“社会主🔑义研究会”,1921年改名为“马克思学说研究会”;胡适、马叙伦等组织🗐🚱的“哲学研究会”;梁漱溟组织的“行知社”;徐志摩组织的“阅🌨🁪🈣书报社”;其他还有“教育研究会”“成美学会”“进德学会”“雄辩讲演会”……

    在北大校园里的刊物,有校方编办的,如《北京大学日刊》《北京大学月刊》《国学季刊》《社会科学季刊》;有教授私人筹办的,如《新青年》《每周评论》《努力周刊》《读书杂志》《语丝周刊》《现代评论》《猛进》;也有学生自办的,如《新潮》月刊。其中以陈独秀🜔创办的《新青年》、胡适主编的《每周评论》最为有名。🂈🌸

    “囊括大典,网罗众家,思想自由,兼容并包”十六字的办学方针,则鼓励师生学术争鸣,💩培养学生的思辨力,开创学术自由的风气,👁🅹🋞促进新思潮的传播。

    这时的北大创办才仅仅20多年,得益于蔡元培的“十六♑🇬🛬字办学方针”,北大已迅速跻身于当时世界一流的大学。

    到20世纪2🆇0年代中期,北京大学在学术研究上取得了令人骄🇌🗋羡的成绩。例如物理专业,由于一批从海外学成归来的教授们的殚精竭虑,北大预科的物理水平已与美国哈佛大学一年级水平相当,北大物理专业的本科毕业生水平也处在美国学士与硕士之间。