第四章-各自远游(1/4)
主动投身战斗的又岂止是天魂？
恐山之上，葬剑之所。
这里既是武器的坟墓，也是新生之所。
却灵枪、禁鬼弓于此诞生，如今重归此处，于工房中接受进一步的强化。🅎🅘
强化者正是关俊彦的地魂，源于《太阁立志传》的系统一直都有锻造的选项，只是关俊彦一直没机会接触这方面，直到来到恐山，来到🌞⛱🞎这最古老，也是最有名的锻刀圣🝐地，
大小姐九🅰🏕字兼定同样身在工房，却不是接收强化，而😮是以学徒的身份辅助主人，辅助的过程，也是对自我的提升，能够与主人构筑😸🆋两仪之式的她需要的不是物理意义的强化，而是境界的提升。
二小🝖姐荣耀传播♆🆈者·改不是日本传统武器，因此不在工房。
不过她并没有闲着，而是立于恐山之巅，以自身的能😮力净化亡灵，抵御怨气。
既能磨砺修为，♆🆈也代替恐山的管理巫女恐山安娜履📺☓⚨行职责。
恐山安娜虽然只有中学生的年纪，在恐山上却有着极高的威望，为🞚🔰🄑修行者提供合适的修行场🏰🝳所，与怨灵沟通维持此地秩序。
关俊彦的地魂与一众式神到此后，也没有因为武尊派系的态度区别对待，反而借给🖔他们🂢🐟🁈自己名下的锻造典籍和工房，这份恩情关俊彦铭记在心。🕁🆦👷
所以在她前往东京寻找未婚夫，顺带护送小樱去天照大神宫的时候，🍦二小姐主动承担起巫女之责，坐镇恐山之巅——当然，是经过伪装后的形态。
恐山之上的修行者成分复杂，其中就有御门院家的锻造师——御门院泰世。如果只是打架，关俊彦当然不怕，问题是他的修行、式神的修行都没有结束，更不能给好心收留的恐山安娜添麻烦🌎♨。
因此，地魂修行锻造后，第一个选择🉃🄧⛥的分支就是外观的铸造——对于刀💯🕘剑🅎🅘所化的式神来说，就是伪装与易容了。
如今的二小姐，再也不武装修女的形象🆩💏，🎘👔🈧正儿八经地换上一身黑色教袍，拿着一本圣典，很🏰🝳有传教士的范畴。
只要🝖没有恶灵突脸，二小🄎姐🖘💼🗏的形象永远是圣洁且高贵。
◇◇◇
有不少人说恐山的恐是恐惧。
恐山之上，葬剑之所。
这里既是武器的坟墓，也是新生之所。
却灵枪、禁鬼弓于此诞生，如今重归此处，于工房中接受进一步的强化。🅎🅘
强化者正是关俊彦的地魂，源于《太阁立志传》的系统一直都有锻造的选项，只是关俊彦一直没机会接触这方面，直到来到恐山，来到🌞⛱🞎这最古老，也是最有名的锻刀圣🝐地，
大小姐九🅰🏕字兼定同样身在工房，却不是接收强化，而😮是以学徒的身份辅助主人，辅助的过程，也是对自我的提升，能够与主人构筑😸🆋两仪之式的她需要的不是物理意义的强化，而是境界的提升。
二小🝖姐荣耀传播♆🆈者·改不是日本传统武器，因此不在工房。
不过她并没有闲着，而是立于恐山之巅，以自身的能😮力净化亡灵，抵御怨气。
既能磨砺修为，♆🆈也代替恐山的管理巫女恐山安娜履📺☓⚨行职责。
恐山安娜虽然只有中学生的年纪，在恐山上却有着极高的威望，为🞚🔰🄑修行者提供合适的修行场🏰🝳所，与怨灵沟通维持此地秩序。
关俊彦的地魂与一众式神到此后，也没有因为武尊派系的态度区别对待，反而借给🖔他们🂢🐟🁈自己名下的锻造典籍和工房，这份恩情关俊彦铭记在心。🕁🆦👷
所以在她前往东京寻找未婚夫，顺带护送小樱去天照大神宫的时候，🍦二小姐主动承担起巫女之责，坐镇恐山之巅——当然，是经过伪装后的形态。
恐山之上的修行者成分复杂，其中就有御门院家的锻造师——御门院泰世。如果只是打架，关俊彦当然不怕，问题是他的修行、式神的修行都没有结束，更不能给好心收留的恐山安娜添麻烦🌎♨。
因此，地魂修行锻造后，第一个选择🉃🄧⛥的分支就是外观的铸造——对于刀💯🕘剑🅎🅘所化的式神来说，就是伪装与易容了。
如今的二小姐，再也不武装修女的形象🆩💏，🎘👔🈧正儿八经地换上一身黑色教袍，拿着一本圣典，很🏰🝳有传教士的范畴。
只要🝖没有恶灵突脸，二小🄎姐🖘💼🗏的形象永远是圣洁且高贵。
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有不少人说恐山的恐是恐惧。