七章 : 服(1/3)
沈炼的鱼竿向伊😝🏂挚遥遥指去，登时伊挚就有种死定了的感觉。√
就像生死簿要上面记载的人三更🚿🙉死，就🐚⛿绝对活不到🜉五更。
伊挚脚步🈫🁏一动，既非往前，又非退后，🐚⛿不往下，不往下🜷，不去左，不去右，但他着实给人一种动的感觉。
正是这种奇怪的一‘动’，顷刻间就使沈炼锁定的杀机失去目标。
沈炼露出一分赞赏，伊挚确然动了，但这种动不是他在动，而是使周遭一⛕🚍切事物旋转移动，而他身处中心🌊♂。
动是相对的，因为☆☲万物在动，故而伊挚也相对而动。
沈炼也是万物之一，亦没有脱离伊挚这奇怪的法。沈炼豁然间有种感觉，伊挚⛑🙬🍢比关龙子强的地方，就是对事物的认知更加深刻，剥去外在，而见到事物本身不变的‘理’。
之所以伊挚说他巫法第一，正是因为巫🐚⛿法中最有名的便是祷祝之法，而伊挚将祷祝用在这种‘理’上。🈮
他祷祝的不是上苍，不是魔神，不是其他任何伟岸存🁍🄝在，仅是万事万物皆⛕🚍存有的不变之‘🏡🛧理’。
凡人常说，晓之以情，动之以‘理’，用在这里其实也很适合，伊挚便是将‘理’动了，故而万物😫🄘皆动。🌊♂
而这种🞪🖻🗳万事万物皆有之‘理’🈹🃑🗅，亦是易道的精髓🗳☂，光凭伊挚这般轻描淡写，他说将连山易去芜存菁，绝非夸大其词。
只是沈炼并非要和伊挚比拼易道上的成就，他鱼竿一扫，那些被夕阳染红的蒹葭须臾间就飞出来，奇怪🈮的是，当它们飞动时，似乎脱离了物质界，以至于夕阳的红光都不能在它们之上留下痕迹，如果仅是如🅗此也就罢了，偏偏伊挚还清晰无漏的看清楚蒹葭的本来♬色彩。
蒹葭苍苍，白露为霜。
那些🎇蒹葭纯白如雪，肃穆而来，非是万物，或类似于梦幻泡影，当不得真，更做不得假，直指人心。
伊挚惊讶之色一闪而过，动容道：“好一🝈个‘物🗳☂我🜉之别’。”
他能剥去事物的外在，见到其本身的理，可那个‘理’，又何尝不是他自己的认知，沈炼抽飞蒹葭，于他所见便是蒹葭，可那又不是‘蒹葭’，或是一种梦幻泡影，是真是假，全由他自行判断，实际上里面蕴藏着物我之分，那就是伊挚如何将眼前所见到之物，分清楚，弄明白，究竟他见♐的是📌蒹葭，还是‘他’见到蒹葭。
正如佛陀说法，“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相🜉非相，即见如来”。
这就好似凡人受到猛烈撞击，眼冒金星，🝈可那虚空本无金星，只因头部被撞击而见得。可若虚空确然有金星，眼中所见确然是虚幻，这又当如何。
就像生死簿要上面记载的人三更🚿🙉死，就🐚⛿绝对活不到🜉五更。
伊挚脚步🈫🁏一动，既非往前，又非退后，🐚⛿不往下，不往下🜷，不去左，不去右，但他着实给人一种动的感觉。
正是这种奇怪的一‘动’，顷刻间就使沈炼锁定的杀机失去目标。
沈炼露出一分赞赏，伊挚确然动了，但这种动不是他在动，而是使周遭一⛕🚍切事物旋转移动，而他身处中心🌊♂。
动是相对的，因为☆☲万物在动，故而伊挚也相对而动。
沈炼也是万物之一，亦没有脱离伊挚这奇怪的法。沈炼豁然间有种感觉，伊挚⛑🙬🍢比关龙子强的地方，就是对事物的认知更加深刻，剥去外在，而见到事物本身不变的‘理’。
之所以伊挚说他巫法第一，正是因为巫🐚⛿法中最有名的便是祷祝之法，而伊挚将祷祝用在这种‘理’上。🈮
他祷祝的不是上苍，不是魔神，不是其他任何伟岸存🁍🄝在，仅是万事万物皆⛕🚍存有的不变之‘🏡🛧理’。
凡人常说，晓之以情，动之以‘理’，用在这里其实也很适合，伊挚便是将‘理’动了，故而万物😫🄘皆动。🌊♂
而这种🞪🖻🗳万事万物皆有之‘理’🈹🃑🗅，亦是易道的精髓🗳☂，光凭伊挚这般轻描淡写，他说将连山易去芜存菁，绝非夸大其词。
只是沈炼并非要和伊挚比拼易道上的成就，他鱼竿一扫，那些被夕阳染红的蒹葭须臾间就飞出来，奇怪🈮的是，当它们飞动时，似乎脱离了物质界，以至于夕阳的红光都不能在它们之上留下痕迹，如果仅是如🅗此也就罢了，偏偏伊挚还清晰无漏的看清楚蒹葭的本来♬色彩。
蒹葭苍苍，白露为霜。
那些🎇蒹葭纯白如雪，肃穆而来，非是万物，或类似于梦幻泡影，当不得真，更做不得假，直指人心。
伊挚惊讶之色一闪而过，动容道：“好一🝈个‘物🗳☂我🜉之别’。”
他能剥去事物的外在，见到其本身的理，可那个‘理’，又何尝不是他自己的认知，沈炼抽飞蒹葭，于他所见便是蒹葭，可那又不是‘蒹葭’，或是一种梦幻泡影，是真是假，全由他自行判断，实际上里面蕴藏着物我之分，那就是伊挚如何将眼前所见到之物，分清楚，弄明白，究竟他见♐的是📌蒹葭，还是‘他’见到蒹葭。
正如佛陀说法，“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相🜉非相，即见如来”。
这就好似凡人受到猛烈撞击，眼冒金星，🝈可那虚空本无金星，只因头部被撞击而见得。可若虚空确然有金星，眼中所见确然是虚幻，这又当如何。