第267章 傀儡师,心境幻象与世界投影(2/8)
想要蜕变本身位格,那就需要深入的研究生物习性,创造更优质的庄稼,乃至是新的物种。
这,又岂是那么容易的事情?
又比如文道修行,那需要不断的阅读先贤著作,理解其中精义。
但是,千人千面,后人想要完全理解前人当时的心境、想法等等,哪是那么容易的?
更不要说,还要在理解到极致之后,跳出先贤的思想框架,自其中延伸出自己的道理。
华夏上下五千年,有多少文人走出了自己的道路?开创了自己的思想流派?
或许会有人说有很多。
但是,那是上下五千年,从无数人当中脱颖而出的。
而工匠则不同,其可以说是根据世界固有规则,与逻辑来制造物品的,有着现有的逻辑与框架,自然能够更为深入。
嗯,这个世界固有的规则与逻辑,你可以称之为科学科技,也可以称之为格物或者是道。
至于说,农民对于庄稼的研究,同样也是遵循科学科技,以及道的。
但是,庄稼毕竟也是生命,而生命的繁衍发展,有着太多的不确定性,很难真正为人掌控,提升起来自然也要更慢。
至于文道修行,更是全靠心灵意志。
现在那些依旧抱着过去不放,不愿放眼未来的所谓文人士子,那注定是要被时代抛弃的一群人,修行起来更加的艰辛。
如今的最强者,也不过就是刚刚进入神通境界,距离卢军的长生境界,还不知需要多长时间呢。
说这些,就是说在未来的很长一段时间里,工匠、格物学的地位,将会直线提升。
甚至天朝大部分的长生境界强者,恐怕除了朝廷文武之外,都会出自工匠之中。
沿着固有的规则与脉络前进,总会更快一些。
这,又岂是那么容易的事情?
又比如文道修行,那需要不断的阅读先贤著作,理解其中精义。
但是,千人千面,后人想要完全理解前人当时的心境、想法等等,哪是那么容易的?
更不要说,还要在理解到极致之后,跳出先贤的思想框架,自其中延伸出自己的道理。
华夏上下五千年,有多少文人走出了自己的道路?开创了自己的思想流派?
或许会有人说有很多。
但是,那是上下五千年,从无数人当中脱颖而出的。
而工匠则不同,其可以说是根据世界固有规则,与逻辑来制造物品的,有着现有的逻辑与框架,自然能够更为深入。
嗯,这个世界固有的规则与逻辑,你可以称之为科学科技,也可以称之为格物或者是道。
至于说,农民对于庄稼的研究,同样也是遵循科学科技,以及道的。
但是,庄稼毕竟也是生命,而生命的繁衍发展,有着太多的不确定性,很难真正为人掌控,提升起来自然也要更慢。
至于文道修行,更是全靠心灵意志。
现在那些依旧抱着过去不放,不愿放眼未来的所谓文人士子,那注定是要被时代抛弃的一群人,修行起来更加的艰辛。
如今的最强者,也不过就是刚刚进入神通境界,距离卢军的长生境界,还不知需要多长时间呢。
说这些,就是说在未来的很长一段时间里,工匠、格物学的地位,将会直线提升。
甚至天朝大部分的长生境界强者,恐怕除了朝廷文武之外,都会出自工匠之中。
沿着固有的规则与脉络前进,总会更快一些。