在赵骏的压迫下，刚刚还如菜市场般的朝议，短短的几秒钟内，就重新排列出队形来。
其实有些官员也不忿于赵骏的强势，甚至赵骏在政制院知院这个位置上，受到的弹劾从来都没有少过，只是他一直懒得搭理，权当放屁。
要是以前赵骏这么吼百官，说不准就有刺头立即站出来跟他对喷，宋朝和明朝党争其实非常不缺清流硬骨头。
比如王安石和司马光，两个人都不贪不占，清廉有加，互相都佩服对方的人品和道德。
然而政见就是相左。
这无关大家是不是贪赃枉法，是不是清流高洁，纯粹就是立场不同。他们都有自己的认知，有自己的想法，固执己见，才造成了这样的局面。
赵骏的存在其实就是帮助政制院的诸多宰相完成了政见统一，因为他来自后世，历史已经证明了很多事情。
如庆历新政是对的，王安石变法也是对的，方向没什么问题，方法有错漏之处。
所以在已经向皇帝和诸多宰相证明了很多事情，完成了他们的政见合一的情况下，他才能够得到皇帝和宰相们的支持，坐在了这个位置上。
但他能统一政制院宰相的意见，却不能统一百官。
毕竟除了政制院的人以外，其余人都不知道他来自后世，可以将历史的对错分得清楚，那自然就不能让百官们都对他信服。
就好像古人对君权致上，对天象异常，对孔子的儒家学说，对鬼神信仰深信不疑一样。
归根到底，这是认知问题。
他们对万事万物的认知出现了偏差，造成了只信自己那一套世界观和价值观。
赵骏完成了对皇帝和宰相们的三观调整，却没法重塑百官们的三观，所以百官们很多人对赵骏能够坐上政制院知院的位置，表达过不满和不认同。
但现在却无人站出来与他作对。
原因有三。
一是赵骏余威犹在，当年一言不合，盐铁司一司数百名官员全部罢免，而且有罪的抓了，无罪的也都罢职，造成了满朝震惊。
其实有些官员也不忿于赵骏的强势，甚至赵骏在政制院知院这个位置上，受到的弹劾从来都没有少过，只是他一直懒得搭理，权当放屁。
要是以前赵骏这么吼百官，说不准就有刺头立即站出来跟他对喷，宋朝和明朝党争其实非常不缺清流硬骨头。
比如王安石和司马光，两个人都不贪不占，清廉有加，互相都佩服对方的人品和道德。
然而政见就是相左。
这无关大家是不是贪赃枉法，是不是清流高洁，纯粹就是立场不同。他们都有自己的认知，有自己的想法，固执己见，才造成了这样的局面。
赵骏的存在其实就是帮助政制院的诸多宰相完成了政见统一，因为他来自后世，历史已经证明了很多事情。
如庆历新政是对的，王安石变法也是对的，方向没什么问题，方法有错漏之处。
所以在已经向皇帝和诸多宰相证明了很多事情，完成了他们的政见合一的情况下，他才能够得到皇帝和宰相们的支持，坐在了这个位置上。
但他能统一政制院宰相的意见，却不能统一百官。
毕竟除了政制院的人以外，其余人都不知道他来自后世，可以将历史的对错分得清楚，那自然就不能让百官们都对他信服。
就好像古人对君权致上，对天象异常，对孔子的儒家学说，对鬼神信仰深信不疑一样。
归根到底，这是认知问题。
他们对万事万物的认知出现了偏差，造成了只信自己那一套世界观和价值观。
赵骏完成了对皇帝和宰相们的三观调整，却没法重塑百官们的三观，所以百官们很多人对赵骏能够坐上政制院知院的位置，表达过不满和不认同。
但现在却无人站出来与他作对。
原因有三。
一是赵骏余威犹在，当年一言不合，盐铁司一司数百名官员全部罢免，而且有罪的抓了，无罪的也都罢职，造成了满朝震惊。