如果说那些六腑境的存在，虽能长久不饮不食，但隔一段时间仍然还是需要食用一些肉类来维持自身精气的话，那么陈牧便彻底不再需要，六腑极限淬炼，内天地圆满，他每一次呼吸从天地间汲取的元炁，都远超过品用肉食的精气。
连口中的津唾，都恍若晨曦雨露。
胃、胆、小肠、大肠、膀胱……直至三焦！
可见他的六腑泛起点点灵光，越来越晶莹剔透，逐步与心肝脾肺肾等五脏相连，最终彻底化作另一种质地，那本来并不活跃的六腑中的‘神明’，此时仿佛全部都在颂唱，每一处脏腑都在嗡鸣震荡，发出沉闷好似鼓鸣之音，犹如在敲响法鼓。
元罡真劲的壮大还在其次。
人从诞生下来，接触天地的那一刻开始，就由先天步入后天，无时无刻都在接纳天地间的污浊，都在从体内排出渗透的种种污秽。
关键是陈牧能够感觉到，六腑极限一成，他的气血更接近天地灵气本质，使得他的肉体更难衰朽了，哪怕武道境界就止步于此，都能轻易活过二百岁以上，达到那些换血境存在才具备的寿数，并且不到彻底身死道消，他的实力都不会因年龄而衰退。
“终于达到这一步了。”
直至六腑终于化作晶莹剔透般的结构，恍若由天地灵力凝聚而成，与五脏相连相合，令他的肉体内廷终于达到了真正意义上的大圆满。
无垢之体！
因为他的五脏六腑，几乎已经不再是以气血为本质，而是以天地灵力构筑的另一种产物，气血会衰朽，而天地灵力却不会，恍若天地一般，生生不息。
陈牧觉得如果在六腑境和洗髓之间，还有一个小台阶的话，那就是他如今所屹立的这個高度，尚未真正步入洗髓，却已具备了比宗师更纯粹的先天之体。
连呼出的气息，都接近天地元炁。
“五脏境的极限，是为五气朝元。”
六腑境极限，内天地圆满，更兼他已有比及宗师的武道意志，即使意境尚未达到第二步的极限，但那一层天地玄关对他来说也不再是什么很大的阻碍。
无垢之体再进一步，便是‘无漏之体’了。
如今的他虽周身再无污垢浊气，但淬炼仅达至五脏六腑，全身毛孔依然时刻在向外天地倾泻着元炁，尽管能够通过呼吸和吞吐来弥补，有损有还，但这并不是一种正向的循环，在这种损与补之间，气血内的精元会逐步的流失。
为何武者在五十岁之前，不能踏入洗髓境，那就终生难以踏入了，哪怕强大到如风云榜第一，逍遥散人华云笙，执掌五行领域，武道意志何其强大，却也再过不去那一关，其原因就是在修成‘无漏之体’前，人身精气的外泄。
连口中的津唾，都恍若晨曦雨露。
胃、胆、小肠、大肠、膀胱……直至三焦！
可见他的六腑泛起点点灵光，越来越晶莹剔透，逐步与心肝脾肺肾等五脏相连，最终彻底化作另一种质地，那本来并不活跃的六腑中的‘神明’，此时仿佛全部都在颂唱，每一处脏腑都在嗡鸣震荡，发出沉闷好似鼓鸣之音，犹如在敲响法鼓。
元罡真劲的壮大还在其次。
人从诞生下来，接触天地的那一刻开始，就由先天步入后天，无时无刻都在接纳天地间的污浊，都在从体内排出渗透的种种污秽。
关键是陈牧能够感觉到，六腑极限一成，他的气血更接近天地灵气本质，使得他的肉体更难衰朽了，哪怕武道境界就止步于此，都能轻易活过二百岁以上，达到那些换血境存在才具备的寿数，并且不到彻底身死道消，他的实力都不会因年龄而衰退。
“终于达到这一步了。”
直至六腑终于化作晶莹剔透般的结构，恍若由天地灵力凝聚而成，与五脏相连相合，令他的肉体内廷终于达到了真正意义上的大圆满。
无垢之体！
因为他的五脏六腑，几乎已经不再是以气血为本质，而是以天地灵力构筑的另一种产物，气血会衰朽，而天地灵力却不会，恍若天地一般，生生不息。
陈牧觉得如果在六腑境和洗髓之间，还有一个小台阶的话，那就是他如今所屹立的这個高度，尚未真正步入洗髓，却已具备了比宗师更纯粹的先天之体。
连呼出的气息，都接近天地元炁。
“五脏境的极限，是为五气朝元。”
六腑境极限，内天地圆满，更兼他已有比及宗师的武道意志，即使意境尚未达到第二步的极限，但那一层天地玄关对他来说也不再是什么很大的阻碍。
无垢之体再进一步，便是‘无漏之体’了。
如今的他虽周身再无污垢浊气，但淬炼仅达至五脏六腑，全身毛孔依然时刻在向外天地倾泻着元炁，尽管能够通过呼吸和吞吐来弥补，有损有还，但这并不是一种正向的循环，在这种损与补之间，气血内的精元会逐步的流失。
为何武者在五十岁之前，不能踏入洗髓境，那就终生难以踏入了，哪怕强大到如风云榜第一，逍遥散人华云笙，执掌五行领域，武道意志何其强大，却也再过不去那一关，其原因就是在修成‘无漏之体’前，人身精气的外泄。