在这个过程中，是从模仿牛熊虎狼等兽，到观江河山川为引，最后由小见大，由点滴入道，直至破开玄关，达观天地，也即武道之宗师。
武在前，道在后，是以武为路，以武为引，叩问天地之道。
唯有破开最后的天地关，引天地之力灌体，洗髓伐毛，初步练就真正的武体，方才是彻底跻身宗师之境，固化一切。
武最初诞生之时，尚且没有一条明确的道路，是无数先贤前赴后继，最终开辟出了一条由磨皮起始，至换血为终境的道路。
武道。
远方。
一路磨砺的武道意志，攀登的又是乾坤武道，心关几乎毫无障碍，淬炼到极致的五脏六腑所具备的元罡，突破体关也是如顺水推舟，此时他心神和内息皆在巅峰，于玄关一点之中凝练之后，也没有太多的迟疑，便向外一冲。
寻常的六腑境，突破心关就几乎耗尽心神，突破体关就几乎将内息元罡损耗一空，到天地关就是强弩之末，因而无法越过，但陈牧这里几乎都是顺水行舟。
只是纵然是乾坤之道，这条被称作武道中最艰难的道路，大宣立国千年以来，仅有九位修成洗髓宗师，换血境则一位不存的武道，在如今的陈牧面前依然拦不住他的步伐。
恍然间。
对他来说，心关、体关皆是轻松突破，最后的天地关自也拦不住他。
“这就是大宣武典中所言的，破碎虚空，可见本相……”
陈牧喃喃低语一声。
他的心神节节拔高，由玄关破出的元罡也是渐渐与天地交融，意识仿佛就要与这片天地融为一体，掌控住世间万物，得到自在与超脱。
但。
差不多就在陈牧的心神几乎要完全交融在天地之间时，伴随着一声轻叹，那散开的念头迅速的收敛，散溢出的元罡从玄关再次返回体内。
唯有在天地关初破的时候，心神会受到天地的牵引，而拔出体外，这个过程既凶险，却又是一种机遇，因为心神交融天地，所看见的是真正的天地本质，再没有任何东西能比心神所感受到的那一切更直指武道最终追求。
绘本图不行，原初图也不行。
武在前，道在后，是以武为路，以武为引，叩问天地之道。
唯有破开最后的天地关，引天地之力灌体，洗髓伐毛，初步练就真正的武体，方才是彻底跻身宗师之境，固化一切。
武最初诞生之时，尚且没有一条明确的道路，是无数先贤前赴后继，最终开辟出了一条由磨皮起始，至换血为终境的道路。
武道。
远方。
一路磨砺的武道意志，攀登的又是乾坤武道，心关几乎毫无障碍，淬炼到极致的五脏六腑所具备的元罡，突破体关也是如顺水推舟，此时他心神和内息皆在巅峰，于玄关一点之中凝练之后，也没有太多的迟疑，便向外一冲。
寻常的六腑境，突破心关就几乎耗尽心神，突破体关就几乎将内息元罡损耗一空，到天地关就是强弩之末，因而无法越过，但陈牧这里几乎都是顺水行舟。
只是纵然是乾坤之道，这条被称作武道中最艰难的道路，大宣立国千年以来，仅有九位修成洗髓宗师，换血境则一位不存的武道，在如今的陈牧面前依然拦不住他的步伐。
恍然间。
对他来说，心关、体关皆是轻松突破，最后的天地关自也拦不住他。
“这就是大宣武典中所言的，破碎虚空，可见本相……”
陈牧喃喃低语一声。
他的心神节节拔高，由玄关破出的元罡也是渐渐与天地交融，意识仿佛就要与这片天地融为一体，掌控住世间万物，得到自在与超脱。
但。
差不多就在陈牧的心神几乎要完全交融在天地之间时，伴随着一声轻叹，那散开的念头迅速的收敛，散溢出的元罡从玄关再次返回体内。
唯有在天地关初破的时候，心神会受到天地的牵引，而拔出体外，这个过程既凶险，却又是一种机遇，因为心神交融天地，所看见的是真正的天地本质，再没有任何东西能比心神所感受到的那一切更直指武道最终追求。
绘本图不行，原初图也不行。