不过朱元璋还是有一点疑问,“既然你不懂,那为何还对他如此推崇?”

    萧然说道:“怎么说呢,这就好像你喜欢一件东西,但是你未必会做一样。”

    朱元璋了然。

    萧然他似乎对此感兴趣,便说道:“等回去有时间的话,我给伱买一本《传习录》,这传习录是王阳明的弟子们记载老师的语录和书信而编出的一部书,相当于心学阵营里的一部《论语》,感兴趣的话可以看一看。”

    其实按理来说,想要看懂《传习录》,不通读四书五经,不知晓理学的话,根本就看不懂。

    但是谁让这是古代呢,这都是必学的知识点啊。

    萧然继续说道:“至于我推崇王阳明,那可不只是我,近现代的很多伟人对他都很是崇拜,王阳明按照世俗标准,他简直是个完美的人。”

    “《左传》讲过人有立德、立功、立言‘三不朽’,王阳明占全了,立德:授课育人,弟子满天下;立功:多次平定叛乱,几乎没有败过;立言:提出的‘心学’与‘程朱理学’分庭抗礼,成为儒学又一个大的分支体系。”

    “这样的人,当然是受人推崇的,而还有一点,他的学说受到推崇的时候,他可还活着。”

    能被称为圣人的人,寥寥无几,而能在活着的时候,就有如此大的作为的时候,也只有王阳明一个人了。

    朱元璋点点头,“依你所说,他确实算是一位圣人!”

    萧然说道:“其实还有一点主要的,就是他的学说,反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律,反对盲目地服从封建的伦理道德,而强调个人的能动性,也就是说,强调了人心的想法。”

    这也就是在说,所有的规矩或者看法,自古以来都认为对的,也不一定就是对的,认为是错的,也不一定就是错的。

    儒家思想是一种思想,但是总有人通过曲解或者断章取义这种思想,来掌控他人,王阳明的话,也可以说是在引导人们进行思想解放。

    朱元璋此时是彻彻底底的将王阳明给记住了,甚至还问道:“他现在在什么地方?咱可能见一见?”

    萧然说道:“当然能了,之前不是说宁王朱宸濠发动叛乱,最终被王守仁,也就是王阳明擒获吗?但是张忠等人非说王阳明有叛变的心思,不过好在朱厚照没听,虽然说没给奖励,但也没给处罚,因为王阳明是个聪明人。”

    朱元璋坐直了身子,说道:“这件事情你再给咱讲一讲。”