“不用叫了，没用的，我已吞噬了她的三分之一，我的神念已经超过了她的神念，你把她叫醒，只是徒增她的痛苦----”
“咛--”在黄正的晃动和神念崔叫中，苏苏慢慢清醒过来。
“啊---”苏苏醒过来第一件事就是捂着脑袋痛苦的大叫。
“苏苏，跟我读，跟我读：如我是闻，一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首---”
黄正想到了上次对付极乐魔王的那一招，以‘无量寿观经’来超渡神念。
神念就等于是世俗中凡人死去的灵魂，叶唯一其实算是死了，不过还留着神念而已。
黄正相信无量寿观经，连极乐魔王的神念都能对付，你叶唯一难道比极乐魔王还厉害？
“如我是闻，一时，佛在王舍城耆阇----崛山中，与大比丘众---千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王---子而为上首--”苏苏强忍痛苦跟着黄正读了起来。
但是诡异的地方出现了，叶唯一完全没有反应，反而哈哈大笑：“黄正，你为以我是极乐魔王，想用佛经来超渡我，你可知道我为什么还能活着？”
“如是我闻。一时佛在毗耶离大林中重阁讲堂。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊。而与阿难。于晨朝时。着衣持钵。入城乞食。还归所止。食竟洗漱。收摄衣钵。告阿难言。汝可取我尼师坛来。”叶唯一竟然也念起了佛经。
随着他的佛经，叶唯一的神念居然更加强大起来，神念之中隐隐还散发着淡淡的佛光，这佛光有种神秘的力量，逼的黄正的神念寸寸而退。
“大涅盘经，这是佛门圣经大涅盘经，难怪？-----难怪他能死而复生了？”苏苏又惊又恐，连惊叫声都越来越小。
“灭诸烦恼名为涅盘，犹如火灭悉无所有。灭诸烦恼亦复如是，故名涅盘。”
佛门‘涅盘’的意义是指清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂；具有不生不灭、不垢不净、不增不减，远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义；也即成佛。
佛教认为，轮回是一个必然过程；人死去以后，“识”会离开人体，经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内，该新生命体可以是人类，也可以是动物、鬼、神。只有到达涅槃的境界方可摆脱轮回。
佛门所说的‘识’，就是他们所说的神念。
“不错，我还要谢谢你，苏师妹，本来我得到这七宝莲华后根本没有找到其中的大涅盘经，被黄正灵器一炸，几乎死亡，靠着最后一点意识苟延残喘躲在七宝莲华中，
如果没听到你说的佛门道理，最多七天我就要烟消云散，彻底死亡，
“咛--”在黄正的晃动和神念崔叫中，苏苏慢慢清醒过来。
“啊---”苏苏醒过来第一件事就是捂着脑袋痛苦的大叫。
“苏苏，跟我读，跟我读：如我是闻，一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首---”
黄正想到了上次对付极乐魔王的那一招，以‘无量寿观经’来超渡神念。
神念就等于是世俗中凡人死去的灵魂，叶唯一其实算是死了，不过还留着神念而已。
黄正相信无量寿观经，连极乐魔王的神念都能对付，你叶唯一难道比极乐魔王还厉害？
“如我是闻，一时，佛在王舍城耆阇----崛山中，与大比丘众---千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王---子而为上首--”苏苏强忍痛苦跟着黄正读了起来。
但是诡异的地方出现了，叶唯一完全没有反应，反而哈哈大笑：“黄正，你为以我是极乐魔王，想用佛经来超渡我，你可知道我为什么还能活着？”
“如是我闻。一时佛在毗耶离大林中重阁讲堂。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊。而与阿难。于晨朝时。着衣持钵。入城乞食。还归所止。食竟洗漱。收摄衣钵。告阿难言。汝可取我尼师坛来。”叶唯一竟然也念起了佛经。
随着他的佛经，叶唯一的神念居然更加强大起来，神念之中隐隐还散发着淡淡的佛光，这佛光有种神秘的力量，逼的黄正的神念寸寸而退。
“大涅盘经，这是佛门圣经大涅盘经，难怪？-----难怪他能死而复生了？”苏苏又惊又恐，连惊叫声都越来越小。
“灭诸烦恼名为涅盘，犹如火灭悉无所有。灭诸烦恼亦复如是，故名涅盘。”
佛门‘涅盘’的意义是指清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂；具有不生不灭、不垢不净、不增不减，远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义；也即成佛。
佛教认为，轮回是一个必然过程；人死去以后，“识”会离开人体，经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内，该新生命体可以是人类，也可以是动物、鬼、神。只有到达涅槃的境界方可摆脱轮回。
佛门所说的‘识’，就是他们所说的神念。
“不错，我还要谢谢你，苏师妹，本来我得到这七宝莲华后根本没有找到其中的大涅盘经，被黄正灵器一炸，几乎死亡，靠着最后一点意识苟延残喘躲在七宝莲华中，
如果没听到你说的佛门道理，最多七天我就要烟消云散，彻底死亡，