太平教简史(4/7)
其中最接近日后世俗主义太平教的是以西平府为中心的西唐政权，这一政权是后来远东共和国的前身。约同一时期，在新大陆的华朝东海都护府领地，全真派的道士们在盐州建立了他们自己的太平教。这一部分的道士在未来将被称作“新异端”。
宗派
和各大宗教一样，太平教亦充斥着大量的宗派，这些宗派在宗教信仰的本质上相同，但在神学和法律上却存在着明显的差异。天师派和黄巾派是最基本的划分，横渠派被认为是太平教的一种神秘主义，代表了儒家思想和太平教的结合。
原始道教：原始道教即在张陵、张鲁改革之前的原始道教。
黄巾派：黄巾派是由大天师张角率领，经过西征到达穆雷曼后建立的主流派别。
天师派：天师派是由留在东方帝国的张鲁及其继承者建立的派别，势力主要在东方帝国。
横渠派：横渠派是张载建立，张三丰完善的后改革派别，主张气学，三教合一。
基要派：基要派认为只有道德经才是太平道的唯一基础，不承认后来天师的作品。
全真派（异端）：全真派的势力主要在新大陆，他们认为老子西行到达了新大陆，而新大陆的修道者们也可以成为天师。
圣城
洛阳——现存有礼碑，相传是老子担任太史官时期所作。每个道民一生之中均应往洛阳、函关、巨鹿一行。
函关——相传老子著述《道德经》于此，也是张角殒命之地。
鹤鸣——相传张陵在此创立了教会。
巨鹿——张角在此掀起了黄巾起义，建立了第一个太平教国。
广宗——张角在此地击败了卢植、董卓等东方帝国名将的进攻。
横渠——张载的故乡，被迫害西去前他在此传道。建有横渠书院。
青牛府——全球太平教会的宗教中心，历任嗣师的办公地点。相传为老子传教与飞升之地。
化胡府——穆雷曼政权的行政中心，张角在这里建立了政教合一的穆雷曼政权。
宗派
和各大宗教一样，太平教亦充斥着大量的宗派，这些宗派在宗教信仰的本质上相同，但在神学和法律上却存在着明显的差异。天师派和黄巾派是最基本的划分，横渠派被认为是太平教的一种神秘主义，代表了儒家思想和太平教的结合。
原始道教：原始道教即在张陵、张鲁改革之前的原始道教。
黄巾派：黄巾派是由大天师张角率领，经过西征到达穆雷曼后建立的主流派别。
天师派：天师派是由留在东方帝国的张鲁及其继承者建立的派别，势力主要在东方帝国。
横渠派：横渠派是张载建立，张三丰完善的后改革派别，主张气学，三教合一。
基要派：基要派认为只有道德经才是太平道的唯一基础，不承认后来天师的作品。
全真派（异端）：全真派的势力主要在新大陆，他们认为老子西行到达了新大陆，而新大陆的修道者们也可以成为天师。
圣城
洛阳——现存有礼碑，相传是老子担任太史官时期所作。每个道民一生之中均应往洛阳、函关、巨鹿一行。
函关——相传老子著述《道德经》于此，也是张角殒命之地。
鹤鸣——相传张陵在此创立了教会。
巨鹿——张角在此掀起了黄巾起义，建立了第一个太平教国。
广宗——张角在此地击败了卢植、董卓等东方帝国名将的进攻。
横渠——张载的故乡，被迫害西去前他在此传道。建有横渠书院。
青牛府——全球太平教会的宗教中心，历任嗣师的办公地点。相传为老子传教与飞升之地。
化胡府——穆雷曼政权的行政中心，张角在这里建立了政教合一的穆雷曼政权。