太平教简史(6/7)
太平教会时期
张角——黄巾派的创始人，被尊为大贤良师，大天师，第一个太平教国的建立者。他改造了天师教，同张鲁一起建立了普世的统一太平教会，自此东方所有的公开和秘密教派均为太平教的传承。
张宝——张角的弟弟。成功地从广宗撤退，开拓了西域领土。
张梁——张角的弟弟。组织远征军到达现在的穆雷曼，并建立了政权。
孙恩——任执政期间，于标准历4世纪组织了第一次东征。
卢循——孙恩的妹夫。孙恩战死后接手执政之位，但最终仍未在东方帝国夺取落脚点。
陆修静——和寇谦之同时。组织不愿屈从于天师道的东方教会组织向西同太平教会主流合并。
王玄览——在他的执政任内，同唐帝国达成了和解，东西方教会再次达成谅解，共同成为唐帝国的国教。
方腊——标准历12世纪的太平教领袖，略晚于张载、韩钢，但属于正统派。在他的任内再次发动了东征，一度征服了东方帝国的大片沿海土地，并收复巨鹿、广宗。但其成果最终被黑潮吞没。
横渠教会时期
张载——标准历11世纪的哲学家、宗教改革家，理学的奠基者之一。提出横渠四句，在党争中受波及辞官前往海外。
韩钢——张载的弟子，曾任东方帝国宰相。政治斗争失败后前往穆雷曼，驱逐柯曼军，建太平府，统一太平教诸国。在他的任上，太平诸教国的行政中心从衰落的化胡府转移到了太平府。
卢允——在方腊的惨败后收拾局面的横渠派领袖。以青牛府的陷落为代价阻挡住了黑潮，重新将重心转移到西线，在他的任上收复了峡州，同神圣帝国的远征军争夺英特雷诸岛。
张三丰——横渠教会中期最重要的领袖，活跃于14世纪。试图在儒道合一的基础上将儒释道三教都整纳进太平教的体系中来，认为“道”是三教共同之源。
参考文献
1.《阿克拉尼亚新编古代史》/《阿克拉尼亚新编中世纪史》
2.《道德经》
3.《老子化胡经》[此条目存在争议，请参见讨论页]
张角——黄巾派的创始人，被尊为大贤良师，大天师，第一个太平教国的建立者。他改造了天师教，同张鲁一起建立了普世的统一太平教会，自此东方所有的公开和秘密教派均为太平教的传承。
张宝——张角的弟弟。成功地从广宗撤退，开拓了西域领土。
张梁——张角的弟弟。组织远征军到达现在的穆雷曼，并建立了政权。
孙恩——任执政期间，于标准历4世纪组织了第一次东征。
卢循——孙恩的妹夫。孙恩战死后接手执政之位，但最终仍未在东方帝国夺取落脚点。
陆修静——和寇谦之同时。组织不愿屈从于天师道的东方教会组织向西同太平教会主流合并。
王玄览——在他的执政任内，同唐帝国达成了和解，东西方教会再次达成谅解，共同成为唐帝国的国教。
方腊——标准历12世纪的太平教领袖，略晚于张载、韩钢，但属于正统派。在他的任内再次发动了东征，一度征服了东方帝国的大片沿海土地，并收复巨鹿、广宗。但其成果最终被黑潮吞没。
横渠教会时期
张载——标准历11世纪的哲学家、宗教改革家，理学的奠基者之一。提出横渠四句，在党争中受波及辞官前往海外。
韩钢——张载的弟子，曾任东方帝国宰相。政治斗争失败后前往穆雷曼，驱逐柯曼军，建太平府，统一太平教诸国。在他的任上，太平诸教国的行政中心从衰落的化胡府转移到了太平府。
卢允——在方腊的惨败后收拾局面的横渠派领袖。以青牛府的陷落为代价阻挡住了黑潮，重新将重心转移到西线，在他的任上收复了峡州，同神圣帝国的远征军争夺英特雷诸岛。
张三丰——横渠教会中期最重要的领袖，活跃于14世纪。试图在儒道合一的基础上将儒释道三教都整纳进太平教的体系中来，认为“道”是三教共同之源。
参考文献
1.《阿克拉尼亚新编古代史》/《阿克拉尼亚新编中世纪史》
2.《道德经》
3.《老子化胡经》[此条目存在争议，请参见讨论页]