第2068章 无异于神明(2/3)
力量的第一等阶，是星辰之力。对于这一等阶的力量，他们还十分难以运用，即便陆羽开启九九莲生，也只不过能够部分调用而已。
第二等阶，则是天罡地煞之力，也可以简称为天地之力。他们是由星辰之力在大世界法则的运转之下逐渐降解转化而来，算得上是一方大世界的根本。
第三等阶，则是天地灵气，它们是在天罡地煞的基础上再一次降解转化而来。
第四个等阶，则是五行之力，同样是在第三本届天地灵气的基础之上降解转化。
修炼之初，便是吸纳第三等阶的天地灵气，常于自身气海丹田，在关键时刻转而化用为五行之力，从而便有了各种各样的神奇表现。
而当修炼有了一定的基础之后，便会转而调用第二等阶的力量，谋求对天地之力的运用，这一阶段在此方世界被称之为地明天湟之境，在陆羽原本所在的黄天大世界则被称之为天罡境，据说是因为那一方世界天罡高悬于苍穹，而地煞隐匿不显，众人只知有天罡，而不知有地煞，因此才采用了这样的方式命名定义。
再往上，或许便是谋求对星辰之力进行运用的阶段了，不过那是他们也还没有触摸到的境界，也不知道具体情形如何……
话题扯远了……
总之，修炼的过程是对力量真谛探究解密的一个过程。
不仅是人族修炼者的修炼历程遵循这一原则，巨龙一族的等阶提升也同样遵循这样的原则。
最初的元素龙对应的是五行之力，他们运用天地灵气转化为五行，由于强大的肉体身躯，即便跟人类修炼者处于同样层次的力量领悟，也远比人类要更加强大。
而复合元素龙对应的则是吸纳天地之力化用为天地灵气的这个阶段，同样由于肉身强横的缘故，他们的力量同样远超地明天湟之境。
而到了祖龙这一个阶段……则是直接驱动第二等阶的力量！
第二等阶的力量……天罡与地煞是最为显著的代表，但却并不是第二等阶唯一呈现的方式，这也是此前陆羽跟她讨论到这一点的关键……事实上神明之力也应该属于这一等阶。
无论是孔雀大明王之力，还是千眼神君之力，亦或者是其他各路神明所拥有的带有着自己独特标记符号的力量，都属于第二等阶。
只不过天罡地煞之力，是大世界法则之下的特殊产物，而大多数的神明所拥有的法则都还不足以超脱于一方大世界之上，因此他们的这些力量自然也都还不足以与天罡地煞媲美。
但无论再怎么说，第二等阶就是第二等阶，哪怕仅仅只是一位极其边缘化的弱小神明，其所拥有的神里也远超寻常。
从这一点上来说，祖龙的存在也相当于是神明，只不过由于他们特殊的肉身存在，他们并不会被大世界的法则之力排除于外。
第二等阶，则是天罡地煞之力，也可以简称为天地之力。他们是由星辰之力在大世界法则的运转之下逐渐降解转化而来，算得上是一方大世界的根本。
第三等阶，则是天地灵气，它们是在天罡地煞的基础上再一次降解转化而来。
第四个等阶，则是五行之力，同样是在第三本届天地灵气的基础之上降解转化。
修炼之初，便是吸纳第三等阶的天地灵气，常于自身气海丹田，在关键时刻转而化用为五行之力，从而便有了各种各样的神奇表现。
而当修炼有了一定的基础之后，便会转而调用第二等阶的力量，谋求对天地之力的运用，这一阶段在此方世界被称之为地明天湟之境，在陆羽原本所在的黄天大世界则被称之为天罡境，据说是因为那一方世界天罡高悬于苍穹，而地煞隐匿不显，众人只知有天罡，而不知有地煞，因此才采用了这样的方式命名定义。
再往上，或许便是谋求对星辰之力进行运用的阶段了，不过那是他们也还没有触摸到的境界，也不知道具体情形如何……
话题扯远了……
总之，修炼的过程是对力量真谛探究解密的一个过程。
不仅是人族修炼者的修炼历程遵循这一原则，巨龙一族的等阶提升也同样遵循这样的原则。
最初的元素龙对应的是五行之力，他们运用天地灵气转化为五行，由于强大的肉体身躯，即便跟人类修炼者处于同样层次的力量领悟，也远比人类要更加强大。
而复合元素龙对应的则是吸纳天地之力化用为天地灵气的这个阶段，同样由于肉身强横的缘故，他们的力量同样远超地明天湟之境。
而到了祖龙这一个阶段……则是直接驱动第二等阶的力量！
第二等阶的力量……天罡与地煞是最为显著的代表，但却并不是第二等阶唯一呈现的方式，这也是此前陆羽跟她讨论到这一点的关键……事实上神明之力也应该属于这一等阶。
无论是孔雀大明王之力，还是千眼神君之力，亦或者是其他各路神明所拥有的带有着自己独特标记符号的力量，都属于第二等阶。
只不过天罡地煞之力，是大世界法则之下的特殊产物，而大多数的神明所拥有的法则都还不足以超脱于一方大世界之上，因此他们的这些力量自然也都还不足以与天罡地煞媲美。
但无论再怎么说，第二等阶就是第二等阶，哪怕仅仅只是一位极其边缘化的弱小神明，其所拥有的神里也远超寻常。
从这一点上来说，祖龙的存在也相当于是神明，只不过由于他们特殊的肉身存在，他们并不会被大世界的法则之力排除于外。