朱熹的儒家武道之路走得太过深远，甚至触及了这个世界的核心印记，足以晋升至真圣境地。
除非朱熹能以己心代替天心，打破宇宙法则的禁锢，否则只能顺应宇宙法则与超凡者的意志行事。
偏偏，朱熹走的是天命之道，根本无法抵抗。
心意触碰宇宙法则，甚至连放弃武学都无法做到。
此刻的朱熹就像洪荒时期被宇宙法则绑定的宇宙圣人，表面上拥有无穷力量，无敌于天下，实则失去了自由。
如果没有杨昭、赵师容等人的出现，大宋持续衰败也罢。
作为儒家学者，朱熹坚守君臣之道，又受制于宇宙法则，空有至高修为与万般手段也无法改变大宋的未来走向，因此无需对抗大宋，只需隐退即可。
然而，杨昭、赵师容等人的出现，促使龙脉复苏，大宋国运攀升，有了重返巅峰的机会，又引发了人道争斗。
如果杨昭等人获胜，就能驾驭人道潮流，与宇宙法则抗争。
无论是宇宙法则还是超凡者，为了压制大宋、杨昭、赵师容等人，才会催促朱熹选择阵营，让他凭借至高修为，回归本源，平息大宋的人道气焰。
就连杨昭也没料到，朱熹在这种情况下，竟选择了求死。
君臣之道与天人之道背道而驰。
己心与天心迥异。
朱熹的求死决定变得顺理成章，更显得淡泊超脱。
想通一切后，杨昭凝视着平静不动的朱熹，一时竟不知该如何开口，能做什么。
朱熹似乎看穿了杨昭的异样，指尖轻轻一弹，一道心力化为清光，将杨昭从痴迷的状态中拉回。
稍作停顿，朱熹说道：“三十年前我坐在这里，日以继夜讲授道理，使此地沾染了宇宙法则的气息。你可以继承我的学问，但不可盲目效仿我的道路，切勿执着。”
杨昭有些不忍，道：“可是朱师……”
除非朱熹能以己心代替天心，打破宇宙法则的禁锢，否则只能顺应宇宙法则与超凡者的意志行事。
偏偏，朱熹走的是天命之道，根本无法抵抗。
心意触碰宇宙法则，甚至连放弃武学都无法做到。
此刻的朱熹就像洪荒时期被宇宙法则绑定的宇宙圣人，表面上拥有无穷力量，无敌于天下，实则失去了自由。
如果没有杨昭、赵师容等人的出现，大宋持续衰败也罢。
作为儒家学者，朱熹坚守君臣之道，又受制于宇宙法则，空有至高修为与万般手段也无法改变大宋的未来走向，因此无需对抗大宋，只需隐退即可。
然而，杨昭、赵师容等人的出现，促使龙脉复苏，大宋国运攀升，有了重返巅峰的机会，又引发了人道争斗。
如果杨昭等人获胜，就能驾驭人道潮流，与宇宙法则抗争。
无论是宇宙法则还是超凡者，为了压制大宋、杨昭、赵师容等人，才会催促朱熹选择阵营，让他凭借至高修为，回归本源，平息大宋的人道气焰。
就连杨昭也没料到，朱熹在这种情况下，竟选择了求死。
君臣之道与天人之道背道而驰。
己心与天心迥异。
朱熹的求死决定变得顺理成章，更显得淡泊超脱。
想通一切后，杨昭凝视着平静不动的朱熹，一时竟不知该如何开口，能做什么。
朱熹似乎看穿了杨昭的异样，指尖轻轻一弹，一道心力化为清光，将杨昭从痴迷的状态中拉回。
稍作停顿，朱熹说道：“三十年前我坐在这里，日以继夜讲授道理，使此地沾染了宇宙法则的气息。你可以继承我的学问，但不可盲目效仿我的道路，切勿执着。”
杨昭有些不忍，道：“可是朱师……”