有了安排，王庆元带着昏迷的陈广从水路回转。
陈远则看向了大殿深处，目光炙热。
从附图上接纳的信息，让他对这里有了一些基本的了解。
比如太岁，比如祭祀法。
这里的确是太岁教的布局，它的作用，就是接引山川地脉之气，让失去了阳灵的太岁，成为这一片山脉的山神。
毕竟太岁这东西，和人参，灵芝等都是天生地灵，在成就地袛上有先天上的优势。
以前的太岁颇有来头，不屑于成为普通的地袛，想要成就更高，所以搞出太岁教，并且威风一时，可惜多行不义必自毙，被蜀山剑仙一剑砍了。
天生地灵，一般都有阳灵和阴神两种，阳灵是躯体，阴神是灵魄。
失去了阳灵就是失去了躯体，这也是王庆元说可惜的原因。
比如一个人参，只剩下人参魂，人参本体却没了，那这人参魂对于一般修行者而言，还真是毫无用处，甚至这类灵魄，如果没有类似龙虎汇聚风水局这样的地方庇护，也无法存在太久，和人死之后，灵魂需要转生是一样一样的。
太岁神被砍了本体，灵魄不灭，在这里依靠山川地脉之气，滋养了几百年，就是想要以灵魄之身，加持山神之位，虽然不知道它为何这么自信，自己能够成功。
但对陈远来说，现在却是最好的时机，只要让太岁神无法转化神体，那它就依然只是灵魄之身，空有无尽山川地脉阴气，自身却无法驾驭，就等于小马拉大车，有心无力。
有了决定，陈远果断直入大殿深处。
这地方虽然是太岁神的化神之地，却也是当初太岁遭遇斩灵，潜伏之前，对仅剩的一些太岁教信徒立下的一次未来考核之地，言及此地内中有三关三桥，七七四百九十年后，太岁当出，后人可入，能过者，就是新的太岁教大祭司。
当然，要参与考核，需要祭祀，这就是外面那些山壁附图上传递的内容。
而被祭祀的，就是地面上整个村子的人。
不过陈远可以肯定，太岁教应该没有真正的传人了。
唯一的一个，就是那个附身陈广，自称修行百年的老家伙，这来的都是魂体了，可见没有留下传人。
陈远则看向了大殿深处，目光炙热。
从附图上接纳的信息，让他对这里有了一些基本的了解。
比如太岁，比如祭祀法。
这里的确是太岁教的布局，它的作用，就是接引山川地脉之气，让失去了阳灵的太岁，成为这一片山脉的山神。
毕竟太岁这东西，和人参，灵芝等都是天生地灵，在成就地袛上有先天上的优势。
以前的太岁颇有来头，不屑于成为普通的地袛，想要成就更高，所以搞出太岁教，并且威风一时，可惜多行不义必自毙，被蜀山剑仙一剑砍了。
天生地灵，一般都有阳灵和阴神两种，阳灵是躯体，阴神是灵魄。
失去了阳灵就是失去了躯体，这也是王庆元说可惜的原因。
比如一个人参，只剩下人参魂，人参本体却没了，那这人参魂对于一般修行者而言，还真是毫无用处，甚至这类灵魄，如果没有类似龙虎汇聚风水局这样的地方庇护，也无法存在太久，和人死之后，灵魂需要转生是一样一样的。
太岁神被砍了本体，灵魄不灭，在这里依靠山川地脉之气，滋养了几百年，就是想要以灵魄之身，加持山神之位，虽然不知道它为何这么自信，自己能够成功。
但对陈远来说，现在却是最好的时机，只要让太岁神无法转化神体，那它就依然只是灵魄之身，空有无尽山川地脉阴气，自身却无法驾驭，就等于小马拉大车，有心无力。
有了决定，陈远果断直入大殿深处。
这地方虽然是太岁神的化神之地，却也是当初太岁遭遇斩灵，潜伏之前，对仅剩的一些太岁教信徒立下的一次未来考核之地，言及此地内中有三关三桥，七七四百九十年后，太岁当出，后人可入，能过者，就是新的太岁教大祭司。
当然，要参与考核，需要祭祀，这就是外面那些山壁附图上传递的内容。
而被祭祀的，就是地面上整个村子的人。
不过陈远可以肯定，太岁教应该没有真正的传人了。
唯一的一个，就是那个附身陈广，自称修行百年的老家伙，这来的都是魂体了，可见没有留下传人。