未正时分,太皇太后执阿(娇jiāo)之手,送她登上羽盖华蚤的驷马凤舆,目送她出得大长公主府的内宅。

    女眷送嫁,止于中庭,太皇太后亦如此,倒不会真将阿(娇jiāo)送入未央宫。

    丞相袁盎和御史大夫已等候多时,见得时辰到,皇后仪仗出,忙是领长公主府外的奉迎仪仗在前引路,前往未央宫正北的中门。堂邑候陈午(身shēn)为皇后生父,自亦随行。

    待得皇后仪仗离了大长公主府,太皇太后便即摆驾回长乐宫,诸位公主和亲王妃也纷纷离去,回府重新沐浴梳洗,整理仪容,准备在黄昏入宫。

    馆陶公主则是吩咐府内下人摆下送嫁宴,迎接待会前来道贺的世家宗妇们,她先前可是发出不少请柬,大汉各郡县有头有脸的世家宗妇纷纷进京来贺,这千席百胗百蔬宴自然是要摆的。

    只是这送嫁宴也只是走走形式,收收贺礼,与世家宗妇们攀攀交(情qg),必得在暮鼓响起前结束。

    黄昏时刻,馆陶公主作为皇后生母,还要领着陈氏女眷前往长信宫,届时太皇太后和太后王娡会以婆家的(身shēn)份赐宴,并由诸位公主和刘氏宗妇作陪。

    阿(娇jiāo)乘着凤舆,行至未央宫北的中门,在内宰的扶持下缓缓落车,换乘凤辇,由内侍抬往未央正(殿diàn),袁盎等人随行。

    凤辇上的阿(娇jiāo)心(情qg)愉悦得紧,大多皇后是没机会举行大婚的,出嫁时自然也没从皇宫正门入宫,更遑论前往未央正(殿diàn)行册后婚典。

    太皇太后和太后皆出(身shēn)卑微,最初都是姬妾的(身shēn)份,连明媒正娶都不可得,更遑论举办大婚了。且古来天子多在即位前便已迎娶正妻,自然不会在即位后重新举行大婚。

    凤辇到得未央正(殿diàn)的阼阶下,皇帝刘彻已等候在(殿diàn)前,朝臣们则躬(身shēn)侍立在侧。

    阿(娇jiāo)在内宰的扶持下落辇,向阼阶上的刘彻行遥遥见礼。

    礼官出列,朗声宣读册立皇后的册文,无非就是些贤良淑德宜为后的赞颂之辞。

    册文宣读完毕,阿(娇jiāo)向刘彻行三肃三跪的三拜礼。所谓肃拜,乃指跪拜时不低头,上(身shēn)直立,双手抬至额迹再向下伸,然手不及地。

    肃拜是为大汉女子专礼,盖因女子盘髻,首饰众多,不便似男子般顿首叩拜,故以以手拜当男子之稽首。尤是阿(娇jiāo)此时头戴凤冠,更不可能低头俯(身shēn)的。

    大汉男子的肃揖,则为站姿拱手行揖礼,非是跪拜礼,多用于军中,将士(身shēn)着盔甲,不便跪地顿首之时则行此礼。

    后世的电视剧多有谬误,屡见男子行肃拜礼,想是弄混了文士雅拜和女子肃拜,而棒子剧中,女子肃拜时竟然低头俯(身shēn),或许是棒子的祖先学汉礼时一知半解没学,或许是女棒子不盘高髻,且首饰不多的缘故。

    不少追剧的同胞也在婚礼等场合,男男女女都去学着行那些画虎不成反类犬的拜礼,无疑是汉民族最大的悲哀!