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古今中外，但凡对数字能有基本概念的民族，对整十，整百之类的数字貌似都颇为看重，华夏大地上的汉人亦不例外。
九为数之极，十则归于圆满。
二十及冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十耄耋，九十鲐背，百岁则期颐。
汉之元年，实非大汉真正立朝之年，而乃高祖刘邦得封汉王之年，汉五年才灭掉的楚项，然汉人仍视之为大汉的立朝元年，汉史纪年也是这么算的。
到得年节，大汉立朝便迈入第八十个年头。
国之大者，不同于人寿，大汉未如大秦般二世而亡，却是在内忧外患中砥砺前行，愈挫愈勇，一步步走向强大壮盛。
汉之八十，可不是甚么耄耋之年，却是强绝于世的青壮，仗剑执盾，血尽国耻，横压四夷！
八十载生育教养，八十载浴血奋战，铁与血的尚武精神，早已镌刻入汉人的骨血。
时近八十年大庆，大汉臣民虽是沉浸在皇帝陛下再度大赦天下和轻徭薄赋的喜悦中，期盼着来年会更加富足美好，亦不忘大汉西南尚未完结的战事。
在这没有电视电话，更没有网络的年月，官府张贴的公告和近年愈发兴盛的报业，乃是寻常百姓获取消息的最佳途径。
刘彻昔年让阿娇办报的本意，除却让她借此找些感兴趣的事做，顺带赚些体己钱，更也是为了开民智，使大汉百姓不至如往昔般耳目闭塞。
当然，开民智这话是不好明着说的，但他的诸多所作所为，却都存着这般盘算。
他可不是寻常的封建帝皇，开民智没甚么不好，根据唯物主义发展观，大汉也不可能亘古永存，汉民族却未必不能世世代代传承下去，子子孙孙永无止境。
汉人，汉魂，能传承多久，就看民族基石牢不牢牢，后人争不争气。
后人的事，刘彻没办法管，然现今能参与奠定汉民族的基石，他自然要夯实夯牢，至少做到无愧于心。
愚民？
或是刘氏皇族能传承更久，但对汉民族，却绝非最有利的。
古今中外，但凡对数字能有基本概念的民族，对整十，整百之类的数字貌似都颇为看重，华夏大地上的汉人亦不例外。
九为数之极，十则归于圆满。
二十及冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十耄耋，九十鲐背，百岁则期颐。
汉之元年，实非大汉真正立朝之年，而乃高祖刘邦得封汉王之年，汉五年才灭掉的楚项，然汉人仍视之为大汉的立朝元年，汉史纪年也是这么算的。
到得年节，大汉立朝便迈入第八十个年头。
国之大者，不同于人寿，大汉未如大秦般二世而亡，却是在内忧外患中砥砺前行，愈挫愈勇，一步步走向强大壮盛。
汉之八十，可不是甚么耄耋之年，却是强绝于世的青壮，仗剑执盾，血尽国耻，横压四夷！
八十载生育教养，八十载浴血奋战，铁与血的尚武精神，早已镌刻入汉人的骨血。
时近八十年大庆，大汉臣民虽是沉浸在皇帝陛下再度大赦天下和轻徭薄赋的喜悦中，期盼着来年会更加富足美好，亦不忘大汉西南尚未完结的战事。
在这没有电视电话，更没有网络的年月，官府张贴的公告和近年愈发兴盛的报业，乃是寻常百姓获取消息的最佳途径。
刘彻昔年让阿娇办报的本意，除却让她借此找些感兴趣的事做，顺带赚些体己钱，更也是为了开民智，使大汉百姓不至如往昔般耳目闭塞。
当然，开民智这话是不好明着说的，但他的诸多所作所为，却都存着这般盘算。
他可不是寻常的封建帝皇，开民智没甚么不好，根据唯物主义发展观，大汉也不可能亘古永存，汉民族却未必不能世世代代传承下去，子子孙孙永无止境。
汉人，汉魂，能传承多久，就看民族基石牢不牢牢，后人争不争气。
后人的事，刘彻没办法管，然现今能参与奠定汉民族的基石，他自然要夯实夯牢，至少做到无愧于心。
愚民？
或是刘氏皇族能传承更久，但对汉民族，却绝非最有利的。